大家这么苦口婆心的跟帖，就我的理解，是希望挽救一个人的良心——用自己的良心！ 但是估计很难了。在你的眼里，房子，或者说那火柴盒子堆砌起来的“城市的建筑群”——比一个人的生命更重要——更何况他还没死，他只倒了一点汽油……。 我知道，无论如何“拆迁”都是你拆别人的，因为你是领导嘛。无论别人有什么怨情，你都可以动用权力让别人“第四次进去了”，因为你是领导嘛。 你还不是一个人！

哈哈，我把一个三次向人家扔炸药包、走关系放出来，又伪造收据冒领村公款的人送进了监狱，老百姓都放鞭炮，你却大怀慈悲，我倒不怀疑你是否有良心，而是怀疑你是不是唯恐社会不乱的刁民。 把个人利益凌驾于国家利益之上，达不到自己私利的目的，就以死要挟，竟有你们这些人在兔死狐悲，看来你们是一类的，如此自私狭隘的人还口口声声说是群众的仆人，能叫人信服吗！

[此贴子已经被作者于2003-10-8 23:34:28编辑过]

有人的生命比泰山还重，有人的生命比鸿毛还轻，你没学毛的文章吧！天安门前自焚的很多，那一次就好几个，你同情吧！我怀疑你也是练那个的吧！看你原则不分讲善的劲头，你是很象的啊。

根据你的推测，把我逮捕了吧。

哈哈，首批，全市只五个，我这里，就被我劳教了两个。 世道真变了吗？现在的人真都这么自私了？个人就不能服从国家了！当个人利益同国家利益冲突的时候，非要国家让步就是尊重人权了？城市发展了难道对你们就没什么好处？ 说白了，你们这种心态就像在一个单位对领导不满意，却鼓动个别人去跟领导打仗一样的道理。 实际上这才是卢立说得反社会性的心态。

[此贴子已经被作者于2003-10-8 23:49:11编辑过]

引用:

以下是引用lmwf3173在2003-10-8 23:37:14的发言： 哈哈，首批，全市只五个，我这里，就被我劳教了两个。

你的办事效率真高，公检法司都不用就被关了7个！

哈哈，你懂什么，非常时期，可用非常手段。

引用:

以下是引用lmwf3173在2003-10-8 23:50:54的发言： 哈哈，你懂什么，非常时期，可用非常手段。

的确不懂，请教：何为非常时期？

呵呵，人的生命是一样重的，凭什么说有的人命重有的人命轻？？ 中国为什么没有人权？就因为这种观念，认为有很多人的命是轻的，所以就可以草菅人命。 不要再这样子了。

哈哈，楼上可去问法院。都是草菅人命？ 人权的保障是靠制度的建设去实施，不是靠大家盲目同情所谓的“弱者”来促进，而个别走极端的人的无赖行为，不值的大家去同情。

[此贴子已经被作者于2003-10-10 20:14:54编辑过]

言之有理先生主张个人利益应该服从集体利益。对于这个问题的讨论，请参见新华发展论坛如下主题，有所讨论。 http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=3338917 《集体主义遭批判和责难是因为自身包含着致命的缺陷?》

转自新华网发展论坛：《集体主义遭批判和责难是因为自身包含着致命的缺陷?》 第10条回复: 参与讨论 推荐 收藏 作者: 依天屠龙(2003-09-20 18:13:52.0) 赞成:0票, 反对:0票 什么是个人主义，这个帖子里面没有说，我也不知道。从文字本身来说，每个人都可以有自己的理解，比如说极端自私，人不为己、天诛地灭，这可以被理解为一种个人主义；集体主义内容（它主张从集体利益和个人利益辩证统一的观点出发，坚持集体利益高于个人利益；在保证集体利益的前提下，尽量满足个人的正当利益，把集体利益和个人利益有机结合起来，在个人利益和集体利益发生矛盾时，个人利益服从集体利益。）的绝对反面（个人利益高于集体利益，保证个人利益前提下，满足集体利益，当两种利益发生矛盾的时候，集体利益服从个人利益）也是一种个人主义；还有一种个人主义，请看文中以下这一段，并注意最后一句话： “但集体主义的实践告诉我们，尽管集体主义坚持集体利益与个人利益的辩证统一，但实际却是对个体差异和个性的屡屡忽视，是个人思考和创造的被忽视和扼杀。更为致命的是，它实际上是滋生官本位思想的温床。强调集体主义，往往很容易引发对集体的领导者本人的强调，“到头来集体主义不知不觉演变为集体领导人主义，也就是官本位。”强调集体主义，必然强调服从，结果导致对民主精神培育的忽视。“集体的领导人习惯地把本人的意志歪曲为本集体全体成员的意志，从而使个人的意志凌驾于集体之上。”事实上，这很容易助长专制主义。此时，集体主义往往蜕变成为集体领导人更好地控制集体成员，实现自己愿望和利益的借口。从实践看，集体主义还容易导致理论与实践的脱离，“除了扼杀人的创造精神外，也并没有真正培养人们的良好社会公德、公民意识和真正理想中的集体主义和爱国主义。”也就是说，强调集体主义并不必然地造就具有爱心、责任心以及团体观念的公民。而一些国家的社会实践证明，只有强调个人和个体利益的重要性，强调每个人的生命、个性、自由、尊严、意志、情感、权利、责任，强调每个人的正当权利神圣不可侵犯，强调尊重、自由和宽容，人们的首创精神和整个社会的活力才会被激发。” “只有强调个人和个体利益的重要性，强调每个人的生命、个性、自由、尊严、意志、情感、权利、责任，强调每个人的正当权利神圣不可侵犯，强调尊重、自由和宽容，人们的首创精神和整个社会的活力才会被激发。” 我们应该要这种个人主义。

对于个人利益服从集体利益还是集体利益服从个人利益自然可以争论，但是如果认为主张集体利益服从个人利益就是主张个人可以为所欲为，可以不要法治，这是谁说的？我没有听说过这种主张。就算是主张集体利益服从个人利益难道可以离开法治么？

引用:

以下是引用依天屠龙在2003-10-12 22:44:53的发言： 对于个人利益服从集体利益还是集体利益服从个人利益自然可以争论，但是如果认为主张集体利益服从个人利益就是主张个人可以为所欲为，可以不要法治，这是谁说的？我没有听说过这种主张。就算是主张集体利益服从个人利益难道可以离开法治么？

哈哈，是啊，这是谁说的？我也没有听说过这种主张。不是你依天自己编的吧！

这个话题打住为好了，不要再翻了，以免影响新帖。

引用:

以下是引用lmwf3173在2003-10-12 22:54:41的发言： 哈哈，是啊，这是谁说的？我也没有听说过这种主张。不是你依天自己编的吧！

看到您如下言论，才有以上疑问： 言之有理：哈哈，我把一个三次向人家扔炸药包、走关系放出来，又伪造收据冒领村公款的人送进了监狱，老百姓都放鞭炮，你却大怀慈悲，我倒不怀疑你是否有良心，而是怀疑你是不是唯恐社会不乱的刁民。把个人利益凌驾于国家利益之上，达不到自己私利的目的，就以死要挟，竟有你们这些人在兔死狐悲，看来你们是一类的，如此自私狭隘的人还口口声声说是群众的仆人，能叫人信服吗！ 言之有理：哈哈，你懂什么，非常时期，可用非常手段。（这句话有不要法治之嫌） 一个生意人：呵呵，人的生命是一样重的，凭什么说有的人命重有的人命轻？？中国为什么没有人权？就因为这种观念，认为有很多人的命是轻的，所以就可以草菅人命。不要再这样子了。 言之有理：哈哈，楼上可去问法院。都是草菅人命？人权的保障是靠制度的建设去实施，不是靠大家盲目同情所谓的“弱者”来促进，而个别走极端的人的无赖行为，不值的大家去同情。

非常时期，可用非常手段。 这是我在对郝江兵说的，有特指的，当然是走程序了。详细情况因不好说都是用短信交流的。

[此贴子已经被作者于2003-10-13 0:03:00编辑过]

非常手段还是越少越妙。劳教制度作为不经法院审理，并经法律程序就限制人身自由的处罚措施，已经被提出违宪质疑。还有严打，也是为人所诟病的。很多中国人还习惯于人治，不习惯于法治，这种状况必须要改变。