以下是引用带三个表在2006-5-22 10:20:00的发言：
每天看春秋客的帖子已经成了生活中的习惯，感慨良多。

自己是一个学法律的研究生，每天坐在书斋里绞尽脑汁思考什么价值、人权、民主，但对真实中国、特别是中国的农村是什么样子，竟然是一无所知，不由得汗流浃背；

还想起了在中学语文学得一篇课文-刘绍棠的榆钱饭，后来看写作时间，才发现是大概写于1960年，作者在文中狂赞榆钱饭的滋味如何如何，建议大家一定要当饭吃（估计作者一定是不吃的，占领了上层建筑了嘛），与春秋客真实的历史记述比较起来，某些测谎者真可以说是无耻之尤。

先生如此看重俺的文字，更增加了俺写下去的信心。如有叙述不明白之处，请指出，俺详细解释。

不多说什么了

从作者的叙述看

他和俺们是老乡

可以告诉大家的是

文章绝对真实、可信

叙述也有绝大功底

高人！

盖房 （上）

三旦家盖房的物料准备差不多了。晚上请来队长、会计等几个生产队头面人物，进了东屋，脱鞋上炕，围炕桌坐下。炕桌上摆一碗炒豆腐、一碗粉丝炒白菜，一碗切片熏肠。三蛋爹不上炕，给众人敬了烟，打开从供销社买来的“原瓶”酒，倒进一个茶碗里，坐在炕下的板凳上作陪。三旦娘端菜倒水，出出进进的忙活。逢正式的大场面，没当家的孩子们不能上桌，在外屋的桌子吃窝头稀饭。
三旦爹把满满的酒碗放到队长面前，嘴里说：喝着啊。队长端起酒碗，喝了一大口，随手递给身边的副队长。副队长喝过，依次传递酒碗。众人或喝或抿，转过一圈，都动了筷子，三旦爹开始说正题。喝酒是为了要盖新房，来人都清楚，不用多说，只是介绍物料准备情况，商量管饭、招待的标准。
准备工作从一年前就开始了。自己家烧了一个小砖窑，出两万多块红砖，成色还不错。卖了一半砖，烧窑的煤钱就回来了。余下的砖是赚头，足够自家盖三间房子用；刨了院里的十几棵榆树作檩条（屋梁），已经包了皮沤好（新木头要埋在臭水坑，沤上一两个月，以防生虫、走型）；两万多块垒墙里子的土坯，一个月前已经求人扣出来，现在已经干透了；苇箔、替代椽子的竹竿也买全了；发大水那年倒塌的东西配房旧门窗还保存着，凑合用上，不再买新的了；磨了二百多斤玉米面、一百多斤山药干面，三、四十人吃三天应该没问题。
众人边吃喝边听，不时插嘴问些细节。三旦家是过日子有名的精细，物料准备充分，丢、落的项目不多，众人都觉得省心不少。按惯例，哪个生产队的社员盖房，哪个队里的领导班子自然就是施工管事的班子。开工酒喝过，正式开工，所有事宜就统统接手过来，尚欠缺什么物料，管事的负责或借或买，主人家反成了局外人，只管低头干活，一切事项任凭管事的定夺。
事情说妥，两瓶酒也喝完，几碗菜也快见底。三蛋娘端上窝窝头、稀饭，众人吃过，下炕回家。此时的副队长已是舌硬腿软，站立不稳了。此人嗜酒，平日少有机会，刚才众人商量事情，他的心思却始终在酒上。这里喝酒，不管一桌坐多少人，只有一个酒碗，大家转圈轮着喝，不好这口的可以略抿一下，做做样子，有瘾的却可一饱口福。三蛋爹招呼小丫头打手电送众人，队长说月亮挺亮的，不用了。众人互相搀扶，一声高一声低地聊着，渐渐远去，招起远近几声狗叫，慢慢又恢复了宁静。
第二天吃过早饭，三旦家盖房的庄基上渐渐热闹起来。这是村西一块零散地，东邻是狗子家去年盖的新房，西边还是庄稼地，足有四分，盖三间北房还很宽裕，以后缓缓劲西边可以再接上一间，这是队里无偿划给三旦家的。队长等几个管事的来得早，围工地转了一圈，检查了各色物料。砌砖的泥瓦匠班子是花钱从邻村雇来的，五六个师傅，来了就开始放线、掌角（盖房砌砖，要先把四个角砌起来，确定整幢房屋的四至格局，然后再砌中间的山墙）。
盖房不选农忙季节。有人户盖房时，队里按惯例停工，所有劳力都来助工。人渐到齐时，管事的队长开始分派活计。先挑几个手巧的人砌里墙。此地的房屋结构，墙体用土坯垒砌，外面包一层砖。外层的砖墙抗风雨冲刷，里面土坯墙承重、保温，既节俭又实用，因此多年流行。和泥、运泥、搬砖、递坯诸工种人员具已安排妥当，众人七手八脚干起活来。
白扔与三四个人一起和泥。他略拿铁锨比划几下，就蹲到了烟笸箩跟前。工地上要准备三、 两个烟笸箩，里面是旱烟末子，还有去了盒的“丰收”牌烟卷。这烟卷也就几分钱一盒，真正抽烟人不抽这个，它不如旱烟有劲。白扔日常并不抽烟，今日得此不花钱的烟卷，不抽白不抽，点燃一支叼在嘴上，又拿一支夹在耳朵上。
时到中午，墙砌起了半人高。灶上来人悄悄告诉队长：饭熟了。队长看看太阳，高声叫道：洗手了，洗手了！人们纷纷放下活计，到三旦家老房子洗手吃午饭。院里摆上了六七张借来的饭桌，三五个脸盆。众人先拥到脸盆周围，伸出手在水里涮涮，扯下绳上的粗布手巾擦两把，随即蹲在饭桌旁，狼吞虎咽起来。队长站在一旁照应，指挥着帮厨的妇女们，哪桌添菜，哪桌添窝窝头。砌外墙的技工，由副队长陪着在屋里吃，一样的饭菜，只是多一瓶酒。
吃过饭，中午略休息一会儿。有人回家，有人围坐在树凉下“成龙成方”（一种简单的棋类游戏。棋盘划在地上，双方各用一种随手小东西，或草棍或坷拉作棋子），两个人在中间“鏖战”，外围一圈人观战、支招，很是热闹。
该干活了，有人在工地高喊：喝水了——喝水了——，这里的习惯，盖房工地上，吃饭不说吃饭，说洗手；上工不说上工，说喝水。当然说喝水也对，这里逢盖房、挖河等工程，都要大锅烧开水，水里放一点烧糊的大枣。开水用铁桶挑到工地上，桶里还漂着几枚糊枣。桶边是一摞大海碗。众人来了，先拿碗舀水喝，这枣水有茶水的颜色，喝在嘴里有一丝甜甜的大枣味。

[此贴子已经被作者于2006-5-24 1:01:41编辑过]

每天一篇

以下是引用水墨烟云在2006-5-22 20:32:00的发言：

不多说什么了

从作者的叙述看

他和俺们是老乡

可以告诉大家的是

文章绝对真实、可信

叙述也有绝大功底

高人！

还是乡音亲切。

两天没来，房都盖成了！

盖房 （下）

这一带的民居，原来流行四合院。经济困难的几年，人们只顾了糊弄肚子，哪个还有心思收拾房子？1963年夏秋之交，华北连续下了七天七夜雨，村里没有一家的房子不漏，墙倒屋塌比比皆是。人们在炕上撑起雨伞、支起油布勉强睡觉。1964年以后，年景渐好，修房、盖房成为生活中的一件大事。再过几年，战乱结束后增生的一代人也逐渐进入婚龄，盖房找媳妇更为迫切。
没有钱，房子还必须盖，人们费尽了心机。四合院简化得只剩下了三间正屋，配房、耳房不要了，大门围墙也不要了。传统的青砖换成红砖，椽子换成竹竿，木料、门窗尽量用旧的，好在人工不用花钱，都是乡亲们自愿互助，每天管三顿饭即可；庄基不用花钱，生产队无偿划拨。当时盖三间房子，有一千多块钱也就够了。
再来说三旦家，一天下来，到傍黑时山墙就起来了。天黑了吃晚饭，老房的院子里挂起围灯（一种铁皮制作的手提灯笼，中间安上特制的玻璃灯罩），跟中午一样的饭食，窝窝头、稀饭，水汆萝卜丝拌豆腐。这里的风俗，有人盖房，街坊邻居都要送礼，当年流行送五角钱的豆腐，五角钱能买六、七块豆腐，因此盖房的饭菜一般是豆腐当家。只是凡有盖房的日子，做豆腐的小贩做出的豆腐就奇软，含水太多。搁在平日，这样的豆腐是卖不出去的。
众人摸黑吃饭，三旦爹照惯例应该客气几句，只是此人嘴拙，改由队长代言：饭食不好，大家多吃啊，今天大伙辛苦了，明天活儿还大着呢，家里没急事的继续来啊。一时饭毕，众人陆续散去。管事的留下，关系亲密的几个人也留下，与三旦家人商量明天的事宜。管伙房的老者说：没想到今天来这么多人，准备的棒子面怕不够吃了。队长问三旦爹：家里粮食还有多少？三旦爹吭哧半天，才说，没多少了。其实队长不问也清楚三旦家的家底，转头对会计说，你家孩子多，饭量小，借你的吧？会计点头说行。队长吩咐狗子，你明天早晨，到会计家“约”（读腰，称重量）一百斤棒子，推到磨坊磨了。狗子答应，众人也就散了。
第二天一早，先上梁。此地农村习惯盖平顶房，房顶上可以晾晒粮食、果菜。安排、修整檩条称“排木架子”，事先由几个半吊子木工，安排檩条的次序，粗的用在靠前山墙处，因为此处承受的分量最重；檩条截成一样长短，找了平，开出接头的卯榫，标上位置号。众人按顺序把檩条抬来，叫着号子吊上山墙，垫平。有人拿来准备好的五色棉线、红筷子，绑在檩条上，写有“姜太公在此诸神退位”的红纸条也贴在了檩条上。事毕，放两把“二踢脚”，众人掩耳躲避，一时间气氛欢腾。仪式的目的，大概如红纸条所写，恐吓震慑原来盘踞此地的狐仙鬼魅，让其离去。真实的意义也是有的，这阵阵炮仗声告诉村人，又一座新房盖起来了。
之后，摆竹竿，铺苇箔，苇箔上面铺一层厚厚的麦秸，麦秸上垫土夯实，再往上坐泥浆平铺一层土坯，之后再抹泥，这样的屋顶保温性好，三年不会漏雨。然后是砌屋檐，装水口（屋顶的排水孔）。只两天功夫，一座新房就算竣工了。
剩下的零活，如清理现场、外墙勾缝、内墙抹泥、盘锅台盘炕，垒猪圈厕所，自己家人能做的就自己偷空做了。技术要求高自己做不来的（比如盘锅台），再求一两个手艺人，陆续也就完成了。一座新房盖起来，一家人都累趴下，家底儿也掏空了。身子有三五日可恢复，家底儿要三五载慢慢积攒。此地有民谣：“一辈子不盖房，成个自在王”。

[此贴子已经被作者于2006-5-24 1:06:29编辑过]

先生不仅文章写的好，徜若是盖房子，我想也是一等一高手！

[此贴子已经被作者于2006-5-23 21:36:08编辑过]

谢过梧桐雨的捧场。

1781/128

关注度如此之高

先生娓娓道来，不徐不急

听者也沉醉其中了

竟有许多是俺家乡的方言

以方音读出，颇感亲切

锅三 （上）

锅三打了半辈子光棍，但身边没少过女人。早年曾“靠”（私通）过一个孤身寡妇，寡妇卖房子、卖地，供锅三吃喝；寡妇家产卖净了，人也死了，锅三又靠上一个曾经唱戏的女子，女子有个丈夫，那丈夫无论下地（干农活）还是上床俱是窝囊废，整日昏天黑地，只要有口饭吃，就是活神仙。女子手中略有积蓄，供两个男人吃、花。
锅三是贫农，但没有受过剥削吃过苦。他祖父手上的日子还红火，有几十亩地，有大车，雇长工，后来抽上了大烟，日子逐渐败落；到他父亲手上，大烟不抽了，吃喝嫖赌却是一样不缺，一家人也跟着吃穿享受了一番，母亲死的在先，后来父亲咽气时，家里一贫如洗，只留下五个台阶般的儿子。天无绝人之路，恰这时来了土地改革，拣了一个贫农的成分，弟兄五个还分得了田产、浮财，后来分家各过，弟兄们纷纷娶妻生子，不饥不饱的过了下去，唯独锅三，继承其父的恶习，继续游手好闲。但比其父高明，虽然也找女人，却只在女人身上找些贴补，虽也赌钱，却不推牌九，只跟几个有钱子弟逗纸牌、打天九，玩到最后，几个人的钱大都落在了锅三的口袋。
1958年，成立了生产队，吃上了食堂，生产队不养闲人，人人要参加劳动，不然不给饭吃。锅三的四弟当上了队长，给锅三安排了一个当饲养员的差使。这饲养员不下地经风吹日晒不说，经管着若干牲口饲料，肚子足可无忧，在吃不饱的年月，是金不换的差使。锅三从此有了正经职业，却也改邪归正，整日在饲养棚与牲口为伍，当年的狐朋狗友一个个下地干活，也没有人再陪他胡闹了。
那时队里的牲口棚借住一家民宅，极大的一个院子，没有围墙，没有大门，两间西屋主人家自住，一溜四间北屋做了牲口棚。
西屋的主人家，是三十多岁的一个寡妇，领着两男三女五个孩子过活。大女儿名叫白丫，所以人唤寡妇为白丫娘，白丫娘少言寡语，极有心计，清瘦的脸上一对漆黑的眼仁，平日这对眼仁总是被眼皮遮了起来，偶尔抬眼皮看人却是极有定力。早年丈夫在世时，日子过得很是可以，丈夫耕种着十几亩好地，整日牛马一样卖在地里，打下的粮食吃不完，男人是个守财奴，舍不得吃穿，只知攒钱买地，白丫娘屡劝无效，反遭责骂。后来改变主意，凡街上来了卖吃食的，端半簸箕麦子出去，换油条、换切糕，与孩子们敞开肚皮吃，吃剩下了藏起来，下顿继续吃，只瞒男人一个。后来丈夫死了，一家人也吃了食堂，毕竟还有些家底，悄悄添补些，没有挨饿，大人、孩子的穿衣也比别的人家整齐许多。
锅三与白丫娘整天低头不见抬头见，衣裳破了求白丫娘给缝两针，偶尔也拿一星半点饲料给白丫娘喂鸡。只是白丫娘整日不苟言笑，夜晚早早与孩子们关门闭户，锅三一时难以得手。一日，锅三蹲在院里抽旱烟袋，看一群鸡刨粪堆找食，一只芦花大公鸡，竟刨到一只虫子，那虫子盘在地上装死，公鸡却不吃它，扬起脖子“哽哽”高叫，叫来一只小母鸡，看小母鸡把虫吃下去，公鸡趁机跳到了小母鸡身上。锅三看的出神，猛一回头，只见白丫娘也在红头涨脸看这西洋景，白丫娘瞟锅三一眼，却并不马上离去。于是，瞅没人的机会，锅三端了半簸箕饲料，就进了西屋，上了白丫娘的炕。
自此，白丫娘脸上有了红晕，走路轻快了许多，遇人话也多了，两间西屋里，还时而传出白丫娘与孩子们咯咯的笑声。
人们都在为自己的肚子费心思，没人留意锅三跟白丫娘关系的变化。最早发现这事的,是锅三原来的“靠家",即唱过戏的女人，这女人虽不敢公开与锅三吵闹，暗地里却是屡屡盯梢，瞎搅和，找锅三两人的麻烦。有一次竟把锅三两人锁在了屋里，锅三隔窗苦苦哀求，女人终于心软，打开了门锁，锅三提一把斧头，直追了出来，女人撒腿就跑，可终于跑不过锅三，最后女人跪地求饶，叫爷爷叫祖宗，保证不再找麻烦，这一段过去的姻缘，才算最后了解。

[此贴子已经被作者于2006-5-26 11:13:15编辑过]

楼主说的几时年代的事?

楼主写的小说还是纪实?

楼主写的太丰满了，令人大开眼界!

[em29]

感谢无本的点评、梧桐雨的参与。

锅三 （下）

当年还没有理发的推剪，只有剃刀，男人们都是剃光头，锅三却留一头齐耳长发，似女人一般甩在脑后。辛亥革命前后，刚刚剪去辫子的革命党好象也是这种发型。这头发长长了用剪刀剪短一些，自己照着镜子就能办理，倒也省事。夏天也不跟别人一样光膀子，裤子是裤子，褂子是褂子，到冬天还穿一身棉长袍，腰里扎一布带，棉袍的前襟撩起掖在腰带上，很是齐整利索，也很惹眼。
锅三好美食，也有办法吃。抓个猫逮个狗，剥皮炖软，吃上几天，他还用鲜肉炝锅，加水下小米，熬成肉粥，其香无比，在此地是独一无二的吃法；饲养棚院里少不了找食的母鸡，锅三隔三差五抓一只，悄悄褪毛炖了吃，他抓鸡有一绝，用一根长线，线头穿一颗玉米粒，扔在地上，鸡一口吞下了玉米粒，线的另一头却牵在锅三的手上，锅三顺势牵过来，攥住鸡头，那鸡一声不出就进了锅三怀里。晚上，丢鸡的妇人在街上高声叫骂，锅三却在屋里吃肉喝汤。在人人面黄肌瘦的年月，锅三却始终是红光满面。
食堂解散了，生产队一个分为三个，当队长的弟弟被批斗一番也下了台。锅三被分到了第五生产队，牲口棚也迁到了村西才盖的队部。锅三对新队长见面百般奉承，时而弄些吃食，悄悄端到队长家里，新队长是个毛头小伙，从未主过事、管过人，竟被这一套拢哄的飘飘然，视锅三为亲信。锅三喂牲口也确有高明之处，偷饲料是哪个饲养员都难免事情，别的队里的饲养员，只顾人吃牲口的口粮，却不顾牲口皮包骨头，锅三却能两者兼顾，他还不怕费事，套上毛驴，把饲料上磨磨碎，这样一斤饲料能发挥二斤的作用，当年一般做法是，粮食囫囵个喂牲口，很有一部分饲料牲口嚼不碎消化不了。锅三喂的牲口虽不是膘肥体壮，却比别人喂的牲口要强壮许多，因此众人对锅三当饲养员也还满意。锅三的饲养员位置竟如铁打一般。
白丫娘的肚子不知不觉中大了起来，白丫等众姐弟发现此事，共同发难，先是黑着脸不理娘，后是大哭大闹，白丫娘拉不下脸跟孩子们细说这事，百般无奈找到妇女主任，哭哭啼啼叙说了原委，妇女主任倒是热心，当即表示同情，并力劝白丫娘生米做成熟饭，干脆嫁过去。当时避孕、流产还少见，白丫娘明白，也只有这一条路可走了。
妇女主任逐个找白丫姐弟做工作，讲寡妇改嫁合情、合法，任何人不能阻拦，讲你们家庭成分是上中农，锅三是贫农，你娘是在转变阶级立场，事成之后，你们上学当兵都能沾光，如此等等，白丫姐弟年幼，并无多大主见，因此不再吵闹，任凭娘自主行事。这样白丫娘腆着肚子与锅三到了公社，领了结婚登记证，搬到锅三的小屋，做起了正当夫妻。
村里一时间沸沸扬扬，枯燥的生活平添一个热话题，众人议论不绝，女人骂白丫娘不要脸不争气，男人骂锅三老不正经。其实每个人的心理各异，吃不上葡萄，心底泛酸也是有的。
锅三的小屋在村子西头，四周没有人家，早年这里是一座小庙，不知道什么原因毁了，锅三与兄弟分家后没有住处，用旧砖废瓦盖起了这一间的小屋。但白天一般不在屋里，由铁锁看门，偶尔弄到鸡狗，夜晚悄悄拿回来，做好了一个人吃，也有相好的女人深夜来这里与锅三相会。所以，屋虽破小，却不断飘出肉香，炕虽简陋，却不乏女人的温馨。
话说白丫娘嫁过来不到三个月，就在锅三小屋的土炕上，生下一个不缺胳膊不少腿的男婴，小屋里又多了婴儿的哭声，院里多了晾晒的尿布。锅三这个老光棍从此有了老婆儿子，竟浪子回头，一心一意过起了日子。
可惜好景不长，三四年后，文化大革命开始，各地揪出牛鬼蛇神批斗，村里照葫芦画瓢，把“四类分子 ”（地主分子、富农分子、反革命分子、坏分子，村里没有右派）戴上纸糊的高帽，敲锣游街，不知哪个人多事，竟连白丫娘也拉来一块游街，脖子上还挂了两只破鞋。白丫娘虽然羞恼，却还能撑得住，该吃吃，该喝喝，锅三光棍半生，却从未受此羞辱，整日黑着脸，见谁也不理，摔扫帚打簸箕。一日早晨，锅三趴在队部停着的大车上，突然对众人说：你们听听，我这心里怎么咚咚的敲鼓啊，众人并没在意。吃过早饭上工，人们听到消息，锅三死了。
锅三一死，白丫娘也就被造反派解放了。队里停工，帮助料理丧事。锅三家族大，弟兄、子侄多，丧事倒也热闹。人们把锅三遗体穿戴整齐，装在一口薄皮棺材，放两声炮仗，抬到祖坟入土为安。白丫娘批麻戴孝，与妯娌、晚辈媳妇等一起，长声嚎哭，四岁小儿在叔伯哥哥们的扶助下，摔了瓦，扛了引魂旙。
锅三死后，该有的哀荣都有了，却也不枉人世走了一遭。

[此贴子已经被作者于2006-5-26 11:14:15编辑过]

[此贴子已经被作者于2006-5-25 9:51:57编辑过]

[em27]