请让“助动”导你实现 ——相伴《助动温州》的积极商文探索 前言：这篇文章以理性的形式开放表达，发布旨在促进商业论坛氛围向务实、理性和积极转化，不存在对“助动文化”的褒扬意图，又或者是对“彭忠义”个人品牌的强化意愿。故期望有远见的朋友转帖或推荐，谢谢！ ************************************************************************** 在介入经济分析的最初阶段，我时常惆怅也感伤不已，因为“经济分析”思维特有的敏锐，因为客观环境的总难如意，同时也因为“自我”迫不及待且难以克制的张扬——归根结底则是因为：年轻和冲动。 因为上述状态两三年前依然还如影随形，所以由于那个时期“并不久远”，大部分情形至今也依然犹如历历在目。那一阵，由于常常看到的都是他人的缺点、弱点和盲点，不仅把自己每天搞得忧心重重，也因忽略了对他人努力和长处的尊重与肯定，引起了一大批人的不满和愤懑，结果则自然是使自己的努力因违背绝大多数的思维逻辑与人性定势——而越努力越被动，越积极越苦恼，成果越多“恨”我的人也就越多…… 也许摆脱自我感受后认知，能代表一定意义上的客观。现在我认为其中的原因，主要是因为我的努力“批判”和“建议”，并没有帮助对方克服缺点、弱点和盲点，因此也就只能在事实上处于“徒劳”境地。更深层次的理由则是：那些原本就在他们思维逻辑与人性定势之外的问题，本来就是他们的冷感区域，我没能从根本上带给其等“实效”，所以他们也就要么装模作样地说声感谢以免“干扰再续”，要么不闻不问地装一回大度与清高，要么狠狠地骂我为“疯子”——有的甚至花不菲的代价请人来骂我。 当然，本着尊重我从事的工作性质及所涉及人际的素真实的原则，我觉得有必要加以说明的是：上述言及的骂，实际上是批判，说的直白点就是“文斗”。于我批判的人而言，他们则大多感觉是“以牙还牙”。 客观地说，由于我一直以来都没有“为批判而批判”的习惯，所以我所际遇 “以牙还牙”情形的次数并不是很经常，这一点阿里巴巴公司的“马首席”，以及该公司的前“公关责任人”应该还会有点印象。但是，由于经济分析多少带一些宏观色彩，那种“以牙还牙”要真到了极限，哪怕一次也够一个自感“公心至上”的人受的了——而当时自我感觉中的“彭忠义”，事实上就是如此。 我所遭受的结果，则不用多描述的了，我当时较好的一朋友象要跟我翻脸似的说：彭忠义，你就别再跟那些“记者”、“枪手”和“无赖老板”闹了，你让他们没了饭吃，他们也不会轻易放过你的呀——你何苦要去为一些“八辈子扯不清的是非与正义”把自己搞成神经病呢？ 老实说，再回首，我真觉得自己那阵有些象一个“神经病人”，尽管其间我也常认为自己“清醒的很”。最后，依然情衷经济分析事业的我也就过度到了如今的“助动”。从表面上来看，我多少有些情非得以，但作为当事人我想负责任地说的一席话就是：促使我转变的不是什么“识时务者为俊杰”类俗语指引，而是我确确实实觉得该“助动”了。至于其中的原因，我想则大概是我个人“力求正常”的逻辑思维的自然顺延吧：这个世界上绝大部分人都是人性意义上的“正常人”，需要批评、需要鼓励，但更需要的是帮助和推动。打一个最通俗的比喻，我做错了事或说错了话你批评我——对或不对就不再讨论了，但究竟该与不该，我又是否该“不问青红皂白”就感谢你呢？ 如果你要我说实话，那我会说：该，但是你如果除了批评还是批评，也就是说“你如果只知道批评”那就不该了——因为你的批评原本就指向的是我的“缺”点，我缺少的你却既不能给我，也不能把利、弊、得、失、近虑、远忧、前因和后果告诉我，所以也就一千个一万个“不该”了：你搞的我晕头转向，也浪费了我大把时间，最后却什么也忙也没帮上，反而越帮越忙…… 我如此回答你，你也许会说我苯，甚至会气愤地指责我该苯死。我是一名相对来说实现了“自我客观化”的人，所以我会说：是的，我确实苯，所以我还要继续努力地活下去以便不再苯，我只是个正常人，我可以有完美的愿望，但是我肯定不具备现在就完美的能力。 然而，即便你暴跳如雷地指责“你彭忠义如此顽固就当跳河或撞车”，你自己同样什么也没得到，很可能连哪怕是一点点“实现的感觉”的感觉也不会有。当然，也许你会继续强硬地说“你觉得你帮了我”，那么我会以一名当事人的真实体验告诉你“我丝毫也没感觉到你已经帮了我”，而如果我以曾经同样被对方“愚笨”“顽固”气的暴跳如雷的人士角色来对你说句心理话的话：那就是你的理直气壮是虚无的，因为你能确信的东西要么不存在，要么因为不能帮助解决实际问题而很难说起到什么实际价值…… 也正因此，一次次的徒劳过后，2003年3月我开始了《商业公道谈》、5月开始了《助动温州》，7月开始了《世纪人文反思》和《三商佳人》，10月我在为大家献上了《助动温州》经济专著电子版的同时，又开始了《牵手主流》——而后，如果我依然还会尊重“独立经济分析”这一本分，我则还肯定会没有条件的继续“助动”下去，直到无能或没有必要…… 至于我的感受，我则觉得“既然那是本分”，所以我也就因“苦累必然皆甘”而自觉欣慰了。而且，也正因对此欣慰倍感珍惜，我力谏各位——请让“助动”导你实现，别让屈就于个人感受真实，以及素质、素养和智能极限的批评、指责，以及埋怨等徒劳之为浪费了你的光阴！

——《助动温州》遭遇“温州两会”的心路写实 位于江滨东路 的“温州国际会展中心”离我在温州的驻地十分之近，以往我打的从那附近过来20元已经足够。然而，也许是舆论营造的氛围已经让绝大部分人士无法保持平静了吧，尽管我很早就已决定“无为”于整个事态，面对正在召开且被媒体炒得沸沸扬扬的两会，我还是常感到尴尬不已。 首先是上周二一朋友提出借势印一批宣传品大力宣传《助动温州》，以提高知名度和销量时，让我感到了相当的难为情。对方出于好心的动机是显而易见的，但同样明显不过的是他忽略了“公益文化必须借助庄重与自律来传递和深化其价值”这一规则定势：象两会这种刻意营造的“欣欣向荣”氛围，加上尤其容易让人麻木或陶醉的“热闹”和“繁华”情境，是肯定会促成事者“无视公益”的浮躁心理的…… 接着就是上周五晚上，赞助了“世温会”部分款项的某企业负责人邀请我去“会上看看”。当然，作为xx代表的他们期望让我拓展一下人际的好心我还是能体会得出的，只是由于我已经深刻地意识到“公益文化”与其氛围及环境特性的不兼容性，我最终还是因工作忙拒绝了，最后我只好微笑着面对了他们多少有些不解也不爽的表情。而事实上，我的内心却是比他们要苦的多。其中的理由，则非常的显而易见： 本次“中国国际轻工产品（温州）博览会”，是温州市承办的第一个全国轻工产品展会，为营造有利于引起外界关注的氛围和气势，作为承办单位的温州市政府沿着“文化搭抬经济唱戏”的老思路，会前又上演了“世界温州人大会”这样一出人文激越大戏，那架势象极了倡导和推广一种“主流人文”，又或者是渲染一种高尚也伟大的民族精神，把相伴“温州模式”的所有文化价值拔高到了前所未有的一个高度。如此，也就让因《助动温州》访谈结束而“刚走出令人揪心的温州商文”的我，不得不感觉多少有些心寒也困惑了：原本就已经因“超功利”和“小社会”观念致使其“价值虚空”的温州商文，再膨胀下去结果还能容人乐观吗？ 也正因此，为了回避那种“众人狂欢唯我伤感”的种种情境，我很早便立下了“拒绝所有相关两会约请和提议”的原则。只是，在尊重理念指导下，我也不得不对相关人士隐藏了自己的真实心迹，如此也就让回避两会的现场情景自然地成了我最为明智也公益的选择。 当然，因为经历、生命价值与机会着眼点均难免存在差异，不少人士目前仍认为我是在故弄玄。作为一名以真诚、客观、积极、专业和善意交往规则的社会人士，我想说的是：事实上完全不是那么回事。而且，其中的理由和机理都十分之的显见：作为一名致力于产业革新、人文优化、小康社会建设和都市化建设的社会人士，无论是两会，还是其他会议，即便是温州的主管领导，以及相伴温州发展历程的国家级领导，都仅仅只适合成为支持“分析对象”的素材或元素。在公益、责任和专业的《助动温州》必备理念指导下，我则既不能因自己对温州人文的“不乐观”而伤害了温州百姓的热情和渴望，更不能在这种“人人皆欢的‘喜庆时刻’”去触碰温州或好或怀的人文取向。此外，如不能在产业理念和观念上取得突破，象餐具、水暖、剃须刀、烟具、眼镜、体育用品、教具、制笔、服装、鞋革、印刷机械、包装机械、家电，以及塑料制品等“恶性灾难”多发行业，本身便难再支撑“真实的繁华”这一环境性事实，也是我主动选择“无为于温州两会”的一大原因。 于是，在上述实在无法乐观于“现场心境”种种文化启示下，昨晚在咖啡厅再度被提议前往现场，我也就更觉尴尬了。尤其是回到住地，同事告知已到报社工作的前《助动温州》项目组成员来过电话提醒“别忘以‘两会’为题材为《助动温州》添过后记”后，我更是在感激小同事惦记之余也难抵一种小小的感伤——毫无疑问，必须以理性、冷静、科学和开放心态承接区域经济革新的《助动温州》类公益文化，此时同样该当选择回避，哪怕更多尴尬。 同理，这些带着明显个人价值取向的心路写实也不适合成为《助动温州》的后记！

三、温州人，请去感动你的“贵人”！ ——《助动温州》人文观侧记 前言：“贪小便宜”心理让我尴尬！ 由于不得已固本的原因，目前拥有《助动温州》完整使用权的人不足20人。老实说，一个投入半年之久且融合了多方智慧的公益成果落到这般地步，已经足以让我尴尬的了。但事实上，在我的生活形态中，客观处境的尴尬倒还真不算什么，令我常常无法不震惊的是，时常有人对我说：“彭忠义，我很想看《助动温州》能不能送我一本？”。对此，我只好尴尬地一笑借故“离去”，或者是扯开话题…… 当然，人生百态，生活中自然也会有一些出乎我想象之“执着”的人，他们会紧接下来问我：“彭忠义，能谈谈你对温州经济和温州人的看法吗？”。毫无疑问，如此问话无疑更让我无法面对，理由很简单：作为《助动温州》的作者，我对温州经济及温州人的看法自然就是那“二十万字”。而事实上，我的尴尬也在于此，我既不能干瘪地甩上“你不妨去看《助动温州》”，也不适合把二十万字背下来给对方听——前者会让我成为最“蹩脚”的推销员，后者则无论从哪方面来说都多少有些不现实。 故此，为了让一些原本可以通过开放交流来消除的误解,尽可能地不再发生，从而让各方之间都能拥有相互理解的平和心态，我今天特在此坦诚我对“温州人”的部分观点…… [ 请用冷静与理性看待自身优越 ] 60%的汗水，10%的智慧，30%的环境与胆识。一不小心，你就成了社会关注的焦点，只因为你的资本积累已给“贫穷”的国人造成了“天文数字”般的感觉…… 于是，鲜花环绕了你。温州旗手们升起了“温州强大”的旗帜，外地号手们吹起了“学习温州模式”的号角。然而，无论如何过去、现在和将来这三种状态依然存在，你是如何看待它们，如何对待那一批接一批的学习、采风或膜拜者，如何对待你的亲人、朋友和伙伴，又是如何处置你的财富、智慧和追求等等事宜，仍然将是世人鉴别你品行及文化价值的依据…… 所以，无论你的真实究竟如何，请你冷静也理性对自我展开一番认识，即便你真的很优越！ [ 请用新时期的“富有观”增色你生命 ] 拥有大量金钱是一种富有，拥有高尚的情操是一种富有，拥有坎坷的奋斗经历是一种富有，只是不知常将“诚信”和“民间资本庞大”挂在嘴边的你，你向贫穷国人展示的“富有”标志又是什么——是你庞大却不敢和你计较工资、福利、食宿条件、加班费及奖金的工人队伍，是你肯定能通过族内资源共享等条件肯定比他人廉价的成本优势，是你节省环保等市政工程费用省下的腰包鼓胀，还是你的XX代表、XX委员，或者是你的轿车数量与品牌？ 凭心而论，你感觉自己真的富有吗？你得到了多少发自人们内心的赞誉？你还想让“世界温州人”或“温州模式”的歌谣唱到什么时候？ 对此，我想说：无论你是否真感觉自己富有，你都不妨对照时代人所敬仰的“财富观”看看自己的优劣得失…… [ 请借用“阿里巴巴”正解承启你新生 ] 一掷千金、一戴千金、一“贿”千金、一“偷”或一逃千金、潇洒五洲等等，“富有”二字的莅临，的确为当今世界凭添了千资百态的“浮想联翩”…… 传说中的“阿里巴巴”是一个浑然天成的自然景观，说白点就是个山洞。人们之所以始终对其充满期待与幻想，则正是因为它从不刻意去回避和掩饰什么。现实生活中的“阿里巴巴”则是一个为生意人提供买卖服务的网站，商人之所以日临于此，则是因为与之相伴代表了企业信息化的起码素质——只是不知至今仅有一家关联公司上市的你，守着那片人所谓之的“神秘”与“富有”为的又是什么，是家族制度的相互自赏，是成本优势无法自解的技艺，还是理当用“拒绝外界”来表达的独立与自强？ 显而易见的是：无论你到底怎样看待自己，借“阿里巴巴”文化的自然与开放精神来重新规划新生，都是一件百益而无一害的事情…… [ 请用满足、尊重和关怀去感动你的贵人 ] 各方专家学者均言：自尊、个性张扬、乃至个性或物欲膨胀，是当前时代的最大特征，简言之就是“体验经济时代已来临”。在这个时代里，身为高级动物的每一个人，尤其是商海中期望通过结盟来创造辉煌或再度辉煌的人，无时不刻不在通过表现自我来探询心目中的“贵人”，由于价值使然其态大有“孜孜不倦”的意味。凡人如此，伟人如此，有着“重商实用”人文特称的“温州人”更是如此…… 然而，时空飞跃至“全球一体化”和“以人为本”的21世纪，尤其是在人才团队，以及市场年薪早过百万的职业经理已然成为商业贵人的今天，身为“温州”人一员的你，到底又在用什么心态和行为理念探询或问候你的贵人的呢——是你动不动就是“过去我们是这样做的”、“这个你们这些书呆子不懂”、“你们拿我的工资就该听我的”，还是懂不懂就是“你不听话扣你工资和奖金”，或者干脆就是揣他一脚呢？ 毫无疑问，在当前的时代里，什么样的品位际遇什么样的“贵人”，什么样的价值观更是结合什么样的贵人。然而无论如何，维系贵人的法则却永远只有一个：那就是满足、尊重和关怀。所以，你理当抛弃你的尊严和权威去试试……

四、 “困难民企”如何迎取新生 前言：由于《助动温州》电子版已经公开发行，老实说诸如标题的这类话题由于纯粹属于“产业转型”，以及“人文优化”等必须加以分析的时务性问题，我原本可一笑置之不予正面回答，但今天一为“捧场”而买书的温州朋友的问话，却又让我不得不直面了他。 ******************************************************************************** 我个人以为，由于温州当前最为集中的发展性问题纯属资源融合力，以及环境亲和力明显欠佳，而这些问题的本质又是观念、追求和素养等核心价值观要素，目前颓势渐显的温州域内外民企取得突破性发展，无疑只有以下三条出路。 1、在恶境中有飞来职业经理把企业治理得妥妥帖贴，业绩飚升，致使人其他人自行惭秽而改过； 2、通过注入巨资控股该公司，拥有绝对话语权； 3、依据不到黄河心不死的人性定势，象当年打假狂潮一样，在阵痛中不得已而觉醒。 然而事实上同样十分显见的是：第一条不现实，因为在开放的经济环境下，有多少职业经理不明白环境良性度是作为的基础，他们会选择恶性环境来玩命？ 第二条也同样不现实，有能力将不良无形资产改造成优势文化资产的商人，他为什么不会去自己打造一个企业呢，技术门槛较低观念也明显保守和陈旧的“困难民企”，难道还能有比新企业更为突出的核心竞争力？ 所以说，“困难民企”的发展实际上只有第三条路。站在菩萨心肠的立场，我们也只能祝愿这个改变过程尽量短些，成本尽量低些——而即便如此，也同样需要当事方的积极配合与主动优化自身观念。

五、理应是那“一亩三分地”作怪！ — —下海官员与名企合作受阻案例解析 　曾因辞官下海闹的沸沸扬扬的温州原副市长，最终以2003年5月18日赴上海出任红蜻蜓集团“惠利玛”商业物流连锁机构总裁而得出第一结果。耐人寻味的是2003年8、9月间，吴敏一离开红蜻蜓，任职上海某企业——又最终闹出了个大家都有些灰头土脸的“第二结果”。 　前段为采写《助动温州》经济专著，我对该事件一直保持着较高关注。我个人以为，每个人都有维护自己“隐私”的权利，超出自身体验和公众信息外的因素，我不想过多地探究，对于目前可定性为“合作受阻”的结果而言，我在此只想从经济学规律和对“红蜻蜓”、以及其他温州“名企”代表公司的了解，谈谈我的看法： 1、一项事业合作成熟与否，“观念对路与否”是最主要的影响因素，其次才是“能力满足与否”。其中更深层的理由，则主要来源于这样两个方面：一是结合社会学及行为学机理来讲，每个人的能力都必然存在局限性，但在具备学习能力和常规能力的基础上，个人能力却完全可以通过努力来加以提升。 2、从尊重经济规律的角度出发，我们也很容易得出“独立个体价值观念延展出的合作顾虑、期望、态度和意愿等合作可行性，或者说是可持续性认知真实，才是商务合作的内在本质及关键影响因素”这样一个道理。对此，我想——温州商业界近年来愈发明朗的“重利”、“实用”和“经验主义”等高级职业合作“硬伤”，以及吴敏一下海前面对中央电视台“想通过‘经商’来体现自身价值”的个人表白，就是最好的明证。 说的更加直白点，就是双方均未能突破自身那“一亩三分地”价值观念在作怪。当然，需要加以说明的是：于当前的世风而言，这同样也不能说“压根就不正常”！

六、官员们，“学温州”“学全国”是否也要注意“廉耻”？ ——“温州经济”价值出路探析 也许应该将问题归结于传统政务观、舆论观中的造神思维和以公肥私的心理过于根深蒂固，“温州模式”在一拨接一拨的“考察风潮”舆论运作中逐渐成为神话，而事实上其文化价值究竟如何呢？ 结合《助动温州》的大面积实地采访，我发现其中有一个尤其不道德（甚至可能违法）的问题，以及一个“好心办坏事”的观念误区存在。 关于该“可能违法”的问题，是打着“考察及学习温州”旗号而来的“政府考察班子”，花着公款却干些游山玩水，以及吃拿并上的勾当，对于考察任务的敷衍态度则恶劣到了“只要企业主在投资意向书上签名”的形式化地步。其丑陋不言而喻，只是其危害也同样值得警惕：这类人士（姑且保留其等做人的称谓权）占了相当大一部分，过半只是一个保守估计。 关于“好心办坏事”的观念误区，则主要出在温州政府方面，为了扩大“温州模式”影响，温州当地舆论片面地宣传着“考察规模”“考察频率”“礼节性评议”“学全国成果”，对于实际因考察产生的意义及价值却很少去分析——如此，将其定性为“好心办坏事”的理由，也就显而易见且充分了：包装及刻意扩大“温州模式”影响，和浮夸风又有什么区别呢，对自身及社会又有什么好处呢？ 答案是显而易见的，既纵容了“形式化考察”导致公款浪费的膨胀，也必然会让自身无能真切地认识自己，进而埋下了“外强中干”的隐患——自我无度膨胀，百姓失望连连…… 所以我说：官员们，好自为之吧！

七、为什么政府改革难见成效？ 随着民营体制“主导性”趋向的日趋明朗，目前国内各地都把“政府改革”当成了主题发展思路，这些从媒体整天嚷着的要学习谁，要推行什么政策性变革等等，外地“考察团”到温州参观“前店后厂”模式，或者是到苏州、顺德参观什么“乡镇企业”的频率越来频繁，带队的领导级别越来越高，所带的团队规模越来越大，以及从今年上半年开始，很多地方都开始打出“效能革命”旗号就是最为明显的例子…… 事实上，效果如何呢？ 以“考察”和“学习”为名义外出的官们，大多到了驻地就是考虑“如何在吃喝玩乐等个人享受上创新”，对于考察、学习、引资等事项，则是饭桌上找人填些“不用负责的意向或评议”。 各地争先恐后展开的效能革命又开展的如何呢，如果当今的公务员要是诚实人居多的话，那他们会说：那就象一阵风，又或者是比风还轻却是在宣传资料、制度修改资料方面，比国家大事还要厚的作为——总之，就是做的不实，这些从依旧因缺乏工作计划而较为凌乱的工作秩序，以及每天工作时间及其他工作资源的利用充分性，以及面对工作失误或软肋的态度和精神便可见一斑。比如，你要是问来考察的官门“你为什么要找我填这些蒙人的意向性资料”，他很可能会比你还理直气壮：你不填我怎么交差呀，再说我们那鬼地方政策那么死，环境那么差，不填这些“不切实际”的意向，难道我还能真把投资引得进来呀？ 此外，你要是问那些上班在玩游戏的公务员“你们不是在搞效能革命吗，怎么还允许玩游戏的？”，那么他很可能会笑你：“这个世界上那有那么多认真的事，你总不能让闲人每天在办公室里跳探戈吧？”…… 是呀，在中国以“政府”的名义推行改革，就是这么难见成效。显而易见的是，从上述逻辑中，我们一点也不难看出——中国绝大部分地区之所以经济落后，关键就是观念过于自私、狭隘和保守。比如，很多公务员就的确是太把自己的“官人身份”当回事，官本位过重；有的太把政绩看作“领导笑脸”，工作形式化；有的太重眼前业绩，总是把问题掩盖把业绩放大；有的则太喜欢攀比，也太重名利，所以上上下下都喜欢相互利用。 总之，就是当前的中国政务体系非主流但却较为普及的成员心态，过于自私、功利，狭隘，心中难有“他人”之需。如此，也就很难把一些事情做透做实了。

八、纳税、城市理想及认同建设！ ——读《一个城市和它的理想》一文有感 前言：我是一名以“经济及人文分析员”立足时代的年轻态社会人士，前两天温州网bbs热门话题论坛看到一篇名为《一个城市和它的理想》的文章，引发感慨无限。至于为什么会感慨无限，则是因为我从深圳来到温州采写《助动温州》的半年间，苦苦探寻的一种因取向时代、开放社会和人文关怀的“现代温州人”精神，终于通过网络与我不期而遇了——这让我不得不惊诧，因为它让我看到了比民营体制、无为政府，又或者是巨额民营资本更具现实及指导意义，因而也更为真实的希望。 中国社会当前多起事件已经证明：城市理想是一种凌驾于人文关怀之上的社会取向，对外来人口和流动人口健康需求的关注则是其基点。所以，我永远也无法忘怀那一天，那篇文章，以及那篇文章的网络ID：2003年10月31日，《一个城市的理想》，天使长。此外，本文宣言的是一种极具现实指导意义的社会文化，如果你认同她，请尽可能推广她…… [ 原文精髓 ] 一个半径过于庞大的城市，已经很难让人有亲切感。人文关怀越来越淡薄，人与人之间的距离越来越遥远。 喜欢温州，是因为其历史亲切感还没有完全逝去，因为这曾经是个精致的城市，一个象母亲一样温柔，象父亲一样刚强的城市。信河街的河巷，曾经桨橹依呀，拐几个弯，便可直达白莲塘，弃舟拾级，便可登上郭公山，遥望九山环列，斗城烟霞，侧畔瓯江安澜静波，帆樯林立，远处孤屿似仙山蓬莱——而现在，这种历史亲切感正被现代化建筑一点点吞噬。 历史沉淀下来的，是一种经过提炼的幸福，一种每个生活在这个城市中的人所共享的幸福。城市是人的城市，一座城市让居住在其中的人感到了幸福，夫复何求——毫无疑问：一个城市的理想，同样需要超越物质。 [ 纳税 ] 由于有着似乎相同的时代和社会体验，作者撰写此文的良苦用心，我可以说深感同受。早些年参加深圳政府组织的相关会议时：仅仅一个区的价值规划都难以达成一致意见，有的说商业区（突出零售业态），有的说服务区（酒店），有的则说科技区（科技孵化）…… 老实说，参加这种区块经济研讨会，我抱的期望不高，因为根据我的经验：有官员在的地方，政绩就是核心指向，税收则是标的。当然，征税本身是积极的施政策略，考虑政绩也是正常人性意义上的作为动机，只是我觉得作为政府官员必须具备这样一个意识，那就是：你的心里得装着百姓的利益，又或者是社会文明需求，最起码你得把市政费用的短中期预算告诉大家，让大家心里有过底。这样做有什么好处呢，如果大家认同这一预算，明白了纳税的现实及深远意义，就会主动的多——显而易见的是，国内很多地方政府在这方面的意识还很不够。 [ 城市理想 ] 看了《一个城市和它的理想》文章后，我有一个很强烈的愿望，就是想弄明白一个问题：相伴全球一体化的开放社会里，一个城市到底应不应该有其“城市理想”。 老实说，我矛盾了很一阵，因为这涉及到一个城市地域内外的民众待遇公平性问题，焦点则是：这个理想是会排斥流动及外来人口。 现在只能说我关于该问题的思考，运行的相当顺利。我在一番同仁求证及逻辑分析之后，觉得一个城市需理当有其理想，理由则是：一个城市有其个性文化和共同利益，而且该理想足够时尚和开放，无论是其个性和利益，都完全可以包容流动人口及外来人口。也就是说，这份“理想”于城市而言，就象一盏指向未来也彰显自身魅力的灯塔而已。 至于为什么当有，我们从其“无”和“有”两方面来略作生态对比便可见其影响与价值的一斑。从唯物主义的立场出发，我们必须得承认：城市生态是人类的区域缩影。所以，组成城市生态的百姓理当遵循人性需求规律，即如果没有理想，文明更新和经济振兴就总有一天会失去其动力。反之，则有了理想，也就自然会有了动力的源泉。 [ 认同建设 ] 前面论证了，从本质上来说：理想实际上是一种相伴动力的功能文化。焦点则是市民的认同，或者说是城市生态价值取向和追求的高度统一——如此，理想才不会空。所以，谈到具体指向某个城市的理想，我以为如要确保其价值度和科学性，就必须先明确这样几个要素： 一、谁是合适的运筹、深化、确立和引导者，或者说谁应该承担这份责任。很明显，身为税收创造者的百姓只能发表结合其需求的看法，他们自然无法也不当承担这份责任。所以，作为商业领袖、专家学者等社会精英，以及因拥有更多读书看报时间而信息优势相对最强的政要，理当结合自身实情、时代特质及趋势，以及人性健康需求规律，来为百姓构建一个足以使百姓在自我认同，社会认同等方面获得高度满足的明天——从功能满足的必要及充分条件来看，这个“明天”就是理想，其实质也就是幸福，实现这一理想自然也就是追求幸福的过程。 二、如何让理想文化发挥价值。我们通常把理想视作自己的终极追求，其实未必。受环境局限，其实是人类最为坚实的本色，无论是普通百姓，还是因掌握着社会资源及拥有出色资源组合力的主流群体，都是如此。所以，确立一个终极理想，从理论和实践上来讲都不大现实，各党派教派大都具备明确信念和理想，但却叛逃者最终还是无法避免就是一个很好的说明。 所以说，理想也是一个必须与时俱进的意识形态事物，她的健康延续和持续优化，需要一个可能有形也可能无形但却必然能承担起文化复兴责任的组织来做好这样两件事情： 1、推广“理想文化”的现实指导意义和未来价值，增强认同，提升聚焦于理想的城市凝聚力。这一工作价值的意义和作用十分鲜明：一份不能贴近自身实情且无法超脱自身认知价值的文化，自然不可能赢得绝大多数人的认同，因此也就无法形成城市理想； 2、理想运行的健康监测及优化执行，以确保这份认同能时刻同步时代，且始终指引着百姓的行为观念，为一个城市的共同未来而努力。否则，这份理想文化，很快又会因流于形式而“快餐”化。 总的来讲，城市理想是一种指向城市价值的文化体系，她取决于时代，来源于百姓需求，依附着自然规律延展出的所有价值规律。所以，其既不是空洞无物，也不是围着短期利益的目标计划或城市建设规划，更不是上层社会蒙惑百姓的催眠曲。

九、请开放你的财富观和世界观！ 一、开放财富观 财富是人类所有需求的价值基点，或者说是杠杆，最近时常听到人们谈财富。 同样的，作为财富的一种天然取向，富有也是一个十分值得探讨的话题，目前国内的各大城市营造自身形象，以增强引资能力时，都会把这一话题当作卖点：比如车、楼，以及第三产业买单价值等等，而富有究竟该如何理解呢？ 我个人以为，其实富和穷除了财产还有一种标志，就是对财富的态度： 1、大气还是小气。大气在什么方面，小气又是什么方面； 2、守财节俭，是合理的节俭，还是为财富数字增长而节俭； 3、自我满足及认同是因为财富，还是因为财富创造过程等等； 4、投资生意还是事业，投资生意可能短期会见财富增长，但很有限，也不利于人文的持续优化。投资事业则会较为注重社会需求和未来； 其实，GDP和消费能力、消费意识都是财富的表征，只能代表“富有”的局部表现，真正的富有是群众的一种自我认同和“区域”以个体形式出现时的外部美誉度——此原理放之四海皆是如此。 大家说，是这样的吗？ 二、开放世界观 当前的一个与“富有”并驾齐驱的热门话题，是如何创造财富。其能热起来很好理解，没有财富创造过程，富有只能是梦幻。 这样就肯定会将话题指向商业界，因为商人是财富创造活动的主导生态。无论是我在深圳的五年间，还是在温州的这半年来，我接触到的商人大体可分为这样两大类： 1、学习型商人：他们把对外部世界的了解，当成了最大的事情，并且会主动参与到各项社会活动中去，以促成自我的不断优化，从而让财富创造活动更符合科学规则。 2、经验型商人：由于发展过程的欠规范，加之不少人士在改革开放的基需满足过程中获得了一定效益，“认同自己”和“依赖经验”成了他们最大的特色，在他们看来所有没有被其证实过的知识都是无用的，而他们自身又由于自觉“游戏规则的不符合时尚”而不敢去尝试…… 显而易见的是，学习型商人是时代潮流的象征，是支持价值最大化，同时也是尊重“与时俱进”精神的商人本色。所以，有心人，你去关注一下你的环境里的生态是抱持什么样的世界观的吧！

十、城市价值、希望与主流人文！ 前言：最近在网上常看到网友面临“温州部分名企准备外迁”，以及阵痛于人才缺失态势，纷纷为温州的前景担忧。 不可否认，这是一种积极的表现，但结合我随《助动温州》专著对温州展开的了解与分析过程来看，那“积极”却多少因“急切”意味过于明显而显得有些不可取。故此，我觉得十分有必要对就以上话题阐述一下我的看法——显而易见的是，由于同处一个时代，依附于同一个国家政策及竞争环境，本分析不仅适用于温州，也适用于中国境内所有力求在经济建设上取得佳绩的城市，故如您能觉得认可，还望广为推广！ [ 温州：价值取决于市场 ] 我觉得如果仅立足现在要保住某个行业的税收贡献的话，这种担心有一定道理，但一个城市的经济发展使命，显然不可能只为“局部行业实现税收增长”。我这样认为的理由很简单：主导一个地区产业发展走势的，尽管从表面上看是政策和领导，但实际上是市场规律——即商人的价值空间。从这一点来讲，短时间的资本流来流去是都较为正常的，一点也不会影响这个城市的活力，因为真正主导这一切的是市场规律，而不是某个人或某个组织。 此外，支持一个地区经济活力的也不是这里有多少企业，有多少名牌厂家，而是这个地方的“市场价值”有没有优势，也就是消费潜力——而从这点来看，温州的魅力是永远不会衰竭的：百姓有钱会消费，没钱自然会创造，而现代社会里创造财富的机会是大把大把的。 所以，我建议各位在分析温州或者是某地发展前景时，不要过于看重某行业，或某些企业的动向——因为其等都不具备决定城市或区域价值的影响力，说白了就是：分量不够。 [ 温州：希望依托于时代和祖国 ] 很多人觉得温州没有希望，是因为温州目前在人才、技术、观念、规则和知识方面显现出了明显颓势。但客观而言，这不是温州的独有问题——可以说这是一个时代性问题，国内至少90以上的民营企业都在为这个问题发愁，温州可能稍微再高一些（大致是99%）。至于为什么要这样，则有两个非常根本的原因：商业规则随整体上的产业向科技转型和行业竞争向国际升级，促使人才、技术、观念、规则等要素陡然成了最为核心的竞争要素，刚刚度过原始积累的中国民营企业显然一下子难以适应——以“族派”文化发家的温州经济自然也就因剩余价值分配规则的“利他性”丧失，以及协作理念尊重度及人性化的薄弱而更甚。 所以，由于观念的陈旧和固化，温州将要面临“是否信任族外人士”的两难选择是必然的，而从长远来看，打破这一尴尬以开放的心态选择与各方有为人士合作——无疑是上上之策。 但我以为这不足以会成为遏止温州“美好未来”这一良愿的瓶颈，因为在生与死面前：求生是无可置疑的必定选择——如果选择与族外人士合作是唯一希望之道的话也同样。 所以，我觉得对于温州的未来，我们保持冷静和客观的分析，以及善意提醒是应该的，但过分担忧其前景就没有必要了——毕竟温州人是人，“识时务者为俊杰”这些古话不仅他们懂，也会这么去做的，不同的只是观念转变的时间长短而已。 此外，就算温州一味想固守“家族与宗族”这一发家文化，省政府、国家相关部委也会进行大力帮教的——毕竟温州不是独立王国，温州只是浙江的一个地区，中国的一部分，其前途和希望并不全由温州的现有资源来决定。 [ 温州：主流人文是“助动” ] “人文关怀”是当前时代的特质，表现是对一些热点时尚和时事，人们总会情不自禁地产生一种关注或关怀需求。说其是时代特质，并不是刻意要将其拔高到某种“文明层次”，而是因为其确实已对应绝大部分都市生态的需求——事实上，其只是一种较为正常的人性元素，日前才普及不是因为人们以前没有这种需求，而是“温饱未解决”这一环境的局限而无法成为人们的主导思维（即主流人文）。 所以，面对当前无法扯上直接利益关系的各方“温州声音”，我都觉得那尤其正常且积极，也出于自重地将其等理解为善意——因为在我看来，绝大部分人都没有作恶温州的理由。至于各种声音价值度，我则觉得主要还是取决于——他们对环境的了解程度，个人价值观导出的责任意识，以及环境熏陶和社会实践锻造出的专业能力等方面。 之所以前面要对“主流人文”定义及特质进行较为细致的阐述，是因为立足于未来的“温州革新探索”也是时代的一部分，故此其也得尊重“人文关怀”这一主流人文特质、价值观和优化和主动亲近专业等良性价值轨道。好比，在我看来：关注及关心“温州未来”的积极之士，就理当在科学疏导“‘温州观念误区”和探索“温州积极应变之策”的同时，也当对“温州的未来”抱持客观意义上的信心，以及对温州资源环境的可塑性抱持足够的信任。比如，因为拥有700万勤奋善良的温州百姓，温州拥有不错的发展基础——温州走向更好实际上只需要一种科学、理性、有效也务实的引导，以及帮助和推动而已。

十一 温州至上隐痛：理论到底重不重要？ ——民营企业发展观念误区探测之理论篇 最近一些天在《助动温州》经济专著电子版的需求测试中，很大一部分人认为那是“理论”，跟自己没有关系——事实上真是这样的吗？ 在我看来，理论代表的是当事人在各种实践中“具体过程认知”的知识提炼，行为是其基础，认知深化及提炼是其基本途径。由此可见，其也是我们在寻求事物之解决办法过程中——从无到有的记录和体验。所以，只要我们期望能成就一些事情，就必须得重视理论。 此外，由于理论的形成源自一个个细节的积累，从特定阶段的事物表面来看，我们很难感受到其价值度，因而很容易让一些急功近利的人士误以为“理论空洞”。但从事实发生规律和大部分行为实质而言，却绝非如此：面对同样一种行为，在有成熟理论支持的情况下，方法的科学性无疑要有保障的多，我们不仅会在其指导下通过“方法类比”最终找到优选方法，也利于促进协作各方对“优选方法”的理解，从而赢得高效配合。至于其重要性，我则想说：在当前这个倡导以人为本的全球一体化时代，有那一样事务不离的开协作呢？ 所以，“理论无用论”就和早期的“文化无用论”一样，是尤其错误的。至于我们究竟需要什么样的理论，我则觉得我们首先得明确理论的功用：理论不只是用来学习的，最重要的是用来指导实际的，没有理论的指导，只要是有需要人际协作的事项，就必然会因缺少共识而无法展开——否则，缺乏实现机理的阐述，谁不觉得你的话只是一句空话呢？ 也正因此，我个人敢负责地断言：对于区域经济建设、产业复兴，又或者是企业振兴而言，理论都是当被引起高度重视的，只是导入及应用的过程中既注重理论的务实贯彻，也要结合实际，因为只有这样其才能真正指导实际，进而真正给百姓带来好处。另外，结合我随《助动温州》采写而得出的一个分析结果来看，理论建设的重要性更是不容忽视：温州之所以出现目前这种因同质化和低技术门槛，以及人才隔膜等产业恶性局面，就是不重视理论建设的结果，是文化无用论在中国21世纪较大的一个事例——最主体的表现就是没有在高速发展的时候，想到明天的后路，以及如此这般的高速发展到底会给明天留下些什么？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 三商佳人都市兴业社区，则是一个为拥有出色智商、情商和格商的优秀人士整合资源、开拓视野，以及更新思维专设的互益交流平台。 http://www.cnhelper.com/ 让三商佳人扮靓都市商业！

十二 别让“官哥们”毁你前程及生命！ ——新时期政务文化审视 用“官哥们”说某些地方政府官员，同时将放纵和本位指向他们的现实形态，是因为确实有部分地方官员觉得自己是“公务员”，有着老百姓所不具备的政治背景和千丝万缕的官场及社会人际，所以觉得老百姓应该怕他或者是听他的——有的甚至不惜前程和生命和黑社会搅在一起，什么都不图就是为了那“威风劲”…… 随着反贪、反黑，以及干部队伍年轻化、知识化和专业化力度的加大，这些问题逐步呈现在了公众面前，全国上下皆因其等的“威风不再”而欢呼。 “官哥们”作威作福时代宣告危机，按理说应该说这是好的迹象，但从百姓依然难以忘怀“昔日惊恐”的当前生态来看，深刻反思其诟病以醒世还是有着相当必要的——如果不能从太阳下将那些“垃圾”清理出去，新时代政务及社会文明也难以得到有效推进。故此，我觉得社会各界当前很有必要结合各类案例来剖析“官哥们”这一文化毒瘤，以争取让社会联动来促成其的早日灭亡。 对于“官哥们”病态人文，我个人认为其是经济规律和社会规律的“恶劣却也自然的人性产物”，内因则是各地政府对政务素养深化的不够，以致一些投机取巧、拍马溜须、好逸恶劳、贪图享受，以及作威作福等恶性人文象一股难以遏止的暗流，猖獗地横行于世。比如，计划经济时期的区域政务业绩，政策作用远大过其它因素，如此就使得“政策维系”延伸出的人际拓展成了他们努力不得已的“务实点”。其中较为深层次的理由则是：在政务素养普遍缺乏的一些地方政府，“有利可图”还是大部分“官哥们”的职务观念，所以几十年下来也就让促成了这样一种明显不够健康的官场人文——有权不用过期作废，我是官你是民我就得制你。 计划经济被淘汰好些年了，而目前有的地方“官哥们”现象非但没有得到治理反而在愈演愈烈，我则以为其中的原因主要是：市场经济时期，支撑中国经济的各产业均存在资产老化、人才、观念、体制和技术资源乏溃等弊端，如此便节制了产业转型的活力，政务素养低劣的“官哥们”自然也就开始四处寻找放纵的理由了。比如，早前一些经济落后地区及问题多发区的官哥们，早些年就常用“不是我们不想做好，确实是历史包袱太重”这样一种太极说法，如此一级接一级的推脱及放纵自然也就促成了本位与放纵的“官哥们”政务文化苟喘到了今日…… 由此可见，“官哥们”病态人文的横行，关键原因还是部分地方政府对“政务素养深化”重视得不够，或者说是公务员督促机制建设的不力。然而，依据当前中央反贪、反黑和打击公务员团伙犯罪的态度和力度，法制建设进度，以及社会信息化的建设程度我们却不难预测“官哥们”的死期不会遥远了。所以，基于尊重每一个生命的社会行为意旨，我在此善意警醒那些至今仍向往及迷恋“官哥们”做派的政务体系内外人士：请对生命多一份尊重，对时代多一份理性——别让原本就低俗、病态也幼稚至极的“官哥们”人文毁了你的前程及生命！ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 三商佳人都市兴业社区，则是一个为拥有出色智商、情商和格商的优秀人士整合资源、开拓视野，以及更新思维专设的互益交流平台。 http://www.cnhelper.com/ 让三商佳人扮靓都市商业！

十三 困难——不是抱怨或堕落的理由！ ——有效变革机理探索 于梦想越来越多，越来越高而竞争却越来越激烈的今天，我们的身边多的是富翁，但更多的却一定是“困难户”——那该怎么办，“困难户”如何才能摆脱困难呢？ 从发展的角度来讲，在前提和条件注定之前，没有一个结果是确定。打个最简单的比方，把企业比做一个并不潇洒的小伙子，把优秀人才和商家比作花姑娘：如果小伙子既无美貌，人又小气和自私，自然难娶到花姑娘——而一旦小伙子知耻而后勇，变的大方、开放而积极起来了；又或者是小伙子本就是一个出色的小伙子，只是表面上看起来邋遢一点，因而美丽本色突然被发现了呢？ 所以说，无论是前提和条件改变，都可能改变结果。对于地方经济而言也同样，其前提的好坏非但不是绝对的，其条件更是完全可以认为来创造。 也正因此，无论我们现在之于明天的感受是什么，我们没有必要气馁。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 三商佳人都市兴业社区，则是一个为拥有出色智商、情商和格商的优秀人士整合资源、开拓视野，以及更新思维专设的互益交流平台。 http://www.cnhelper.com/ 让三商佳人扮靓都市商业！

十四 温州楼市之我见 我喜欢分析本质。关于楼市，我认为： 没有在适当的时候泼冷水是原因之一，根源则是温州人文的“孤芳自赏”，自以为楼价会为自身脸上贴金，比如某些人士所言：看我们的房价都堪比北京深圳了，还说我们温州没有吸引力…… 政府方面民间资本疏导意识薄弱，观念幼稚是其二，根源则是没有求长远、务实负责的精神，大家都习惯了挑对自己短期有利也轻松的事情做。 其他的问题有，但肯定不是根本，而是乱盖弥彰的由头。故此，我有这样几个疑问： 1、是否存在金融陷阱炒地产是玩钱族的一大爱好。如果由于商业资本（大多属于贷款），或有组织民间资本的非善意介入，供求就不能单按市场关系来理解了。如果真是这样，最终吃亏的可能是全部，结果都不会轻松…… 2、变数在哪里温州与潮洲较为相似，民间资本从80年代开始，一直以来都是当前经济和市建的最大依凭，因为民营经济的背后是财产分配的自然民间化。从这一点上来讲，忽略或否定温州民间资本力量的人，无疑是幼稚和愚蠢的。 但这并不足以证明他们可以制衡所有经济热象，或者热潮必然蕴涵的金融危机，因为资本持有者考虑更多的是利益的可视性和相对超值化，时常会忽略科学性与风险的可承受性，以“重商、实用”永嘉叶适派人文主导的温州人更是这样——80年代酿成悲剧的“抬会”就是明证。 所以，现在温州楼市的现状，是投机性民间资本与不法房产商、欠规范住宅管理环境联合促成的非理性投资热象，之所以大家感觉不到其害，则是因为大家以为市场经济是自由经济，最重要的是国内整体房管环境的不成熟——主要则是商圈误区在作怪：以为民间资本的大量注入会促进本地经济发展。之所以说其是误区，则是因为由于这些民间资本进入的是非生产领域，而是部分投机人士的腰包，对当地经济无法形成本质带动，以及发展促动。 所以，本着《助动温州》的公益立场，我慎重建议：民间资本，请远离热潮，让理性的价值规律引导你远离悲情——好比文化产业、资源经纪行业的改造，而这些正是信息化工业过度期中国经济真正的高附加值领域。 3、究竟说明了什么？综观中国经济的每一次热潮，无不是舆论的过热导出的。我们姑且不论是商业还是媒体本身的商化在鼓捣这一切，我想说作为人民利益的工具，代表人民利益的政府是最有角色资格号召力，也有着众多机会可以适度调控这一切的，因为作为基础资源的配置协调者，他们在每一次资源培植前，在理论创新和推广方面都是占尽天时和地利的，至于人和与否则需看专业力了——所以，我质疑：置疑当代政府的专业力和商人的价值意识。　 商人是逐利的产物，但如果唯利也只能是不适意长期发展，因此也必然无法实现价值最大化的生意人。因为唯利本身就意味着排他，这个他包含政府、合作伙伴、消费者，以及环境中理应在其中获得回报，或者说合理回报的所有人士，这也就势必将触犯众怒而断了后路——而人活一辈子，光这一次利益是肯定不行的，所以我也质疑商人的价值意识。 &&&&&￥￥￥&&&&&&￥￥￥￥&&&&&&&￥￥￥￥￥扬公益、责任和专业，创新世纪辉煌——愿“助动”人文助你“实现”！ 以产业转型、人文优化、都市化建设、政务文明推进、商务及人本增值，以及小康社会建设等时务为核心课题的《助动温州》公益经济分析专著，是我2003年度历时近半年时间采写而成的专业书目。由于面临着固本以持续倡扬公益的压力，该书电子版目前已公开推出，所以如果你觉得“公益固本”之为无可厚非的话，不妨下载并推广该书电子版以示友好及支持公益——具体请下载后先点击“稍后注册”键了解其内容结构和风格特征，然后做出符合你真实需求意愿的价值评测。 阿里巴巴网站下载连接：http://club.china.alibaba.com/upload/28/623255_c46c54243.exe 三商佳人网站下载连接：http://www.cnhelper.com/fast/ufile/3102524245.exe

十五、 商文、资源与发展：温州到底还要阵痛多久？ ——中国民营企业重振机理阐述 前言：“助动”观念伸张，只为有益启迪的激越及分享！我是一名没有任何“可容纳利益企图之机构”支持的独立经济分析员，尊重事实和发展是我说话的基本原则。所以，我没有必要为任何一方开脱或辩护，我只想让事实从促进发展机理良性化的角度呈现出来，所以在我愿对其客观性和善意性担负全责的前提下，我期望各方人士均能以平常心态迎接我的观点 《助动温州》目前2003年10月初已全部结稿，其电子版目前也已推出。日前公开向社会阐述有关此书的一些观念，旨在尽可能地影响更大幅面渴望发展的各界朋友，并力争带给有缘者予积极启迪——所以，如认同本人观念并感觉有所启迪，请将本信息及你的启迪与更多人分享，谢谢。 [ 商文：温州商人的社会观过于主观和片面 ] 由于《助动温州》运行的时间长达半年，接触的人和事还真不少，尤其是在温州唱主角的商业人士。结果则是大部分人从内心里对政务服务不满意，对知识、技术创新及人才不重视，以及过于迷恋自身的经验和业绩——我想这也就是温州当前最为主流的商业文化了。 作为一名从深圳过来的独立经济分析员，我觉得我有必要坦诚我的看法：我不是今年才接触温州的，来温州之前我接触过一些温州这边的人和事，也看过一些歌颂温州经济的文章，我也是在这个基础上决定采写《助动温州》的，因为在我看来一个在人才、技术、知识、观念和规则等现代商业核心竞争力要素上均不占优势区域，其过去、现在和历史均应该以科学和负责的态度，且立足于长远来看——如果仅从经验和业绩角度去肆意鼓噪一种声音，显然是因片面而不合适的。 也正是因为来之前便已对温州的商文传播的不规则已然有所了解，接触到前文所述之“温州主流商文”我并没感到过于诧异。因为在我看来，于中国民营企业而言，所面临的“官本位”这一中国政务体系的历史诟病，既是一个不争的事实，也商文本色诱致和催化痕迹——而传统人文“保护弱者”这一文化传播者心理，则在鼓励企业独立时也自然地加剧了商人与社会各界的对立。 也正因此，在我看来：温州的政务体系相对严重的商化现象，除政务体系素养欠缺外，也有着偏激与功利商文很大方面的原因。比如，在国内政务体系素质与素养普遍不高的80、90年代——更甚至早两年，不少温州企业在更大利益和宗族便利的驱使下，相尽办法走后门的“歪念”就切中并加大了政务体系的“廉洁”缺口。 对应本人上述分析，温州经济发展过程的诸多事实也有力地奠定了其理性与客观。比如，由于温州的民营企业一直走在中国的前面，在制度、法规、税收，以及质量方针等“雷区引爆”得到的待遇和境地方面并没有实际上的可参考对象，温州企业认定自己“很委屈”最主要的依据还是小农意识角度难以支持客观和公正的人性感受——而与之对应的事实则是：相比温州人期望即刻摆脱贫穷的致富热情，温州人触雷后受到即时压制的概率并不算高，温州所谓民企在触雷得失中，得到的要比失去的多的多，那部分温州人的抱怨，大部分原因还是他们只在意自己的得失，还没有社会和大局的概念。 当然，这是时代环境促成的必然，受着相当的环境制约因素。所以，这不影响走过来的民营企业应该受到的尊重待遇。 [ 资源：温州当前没有明显的独特优势 ] 温州在改革开放初期，其脱贫致富速度曾引起世界关注，各界舆论对其的渲染也乐此不疲。在我看来，这很难用“好或不好”，又或者是“该与不该”类似的话语来一言概之，因为从发展的角度来讲，任何事物都必然有其两面性——一言既无法概括，也不适合去概括。 结合我步入社会的8年多，尤其是最近半年设身处地地采写《助动温州》的众多事实，我认为温州民营经济的崛起，最根本的原因是其中国市场经济改革初期——其当地民众作为人类局部生态之于勤劳、智慧、善良、贪婪、自私、精明、功利、短视、热爱，以及仇恨等人性要素得到了最大限度的释放。其中既有国家落后导致的贫穷原因，也有“重商实用”这一区域传统人文的催化因素，说的更白点就是：在特别贫困时期，更加渴望财富的温州人率先走上了通过“交易”来兑现的商业敛财途径。 所以，从客观意义上来讲，温州人此前并没有创造过什么“神话”，面对其产业同质化严重、技术门槛低，以及资金、人才和技术等核心商业资源亲和力明显不足这一现状，我们更是敢于断言：其今后创造奇迹的难度一定也会更大——因为现代商业社会里，仅有人性意义上的闪光已远远不够，真正主导商业“放光彩”与否的是人才、技术、观念、规则和知识等核心资源要素，而在这些方面温州并没有明显及足够优势。 也正因此，我个人以为：在商业规则已然不是勤奋、胆大，以及个人智慧等要素能左右了的今天，温州人理当重拾当年的创业热情，即刻奋起——而不是依旧津津乐道过往赖以发家的致富手段和理念，因为那已经过时了。 [ 发展：革新的第一元素是自身 ] 在采写《助动温州》的过程中，很多企业都曾问过我“温州现在该怎么办？”这样一个问题，甚至有些冲动点的业主还提出请我去帮其做管理。结果则是相互间深入接触之后，我没有接受任何一家的邀请，其中的一些实质性原因，我则觉得就是温州发展的必然瓶颈——故本文将其逐一罗列，以利于展开相关分析。 1、体制因素： 毫无疑问，对于商业而言体制的核心本质是“剩余价值”的享有，体制变革的核心则是在“享有者”与“非享有者”劳动意愿、责任尺度、风险分担，以及决策权限等要素上做出更科学的处理——因为人性释然，“享有者”与“非享有者”在取向上是必然存在一定对立性质的，所以合作前提需要双方事前达成一致意向并相互信任，或者是以公正处、知名人士等“高公信度”第三方对其公平性和可兑现性提供了相应保障。 显而易见的是，由于历史环境形成的素质局限，温州当前的绝大部分民营企业主并未对此作好准备。 2、观念因素在“重商实用”传统人文的促使下，温州民营企业最大的特点是目标性差，以及规划意识及能力明显不足。如果今天有事情做，他们大部分不会去想明天该做什么，又该怎么做。此外，他们更看重的是最近一个阶段的业绩，至于“不顾手段合适度”地去完成这一业绩之后的后果，他们不愿意去想。 显而易见的是，上述观念是与现代管理背道而弛的，现代管理需要运筹的时间与空间，需要近、中、远各种期别的运作计划，需要清晰的目标与资源配置许可支持，更需要业主的相对稳定的信任与配合。而这些，也是温州大部分民营企业主所未准备好的。 3、规则因素从规则角度来讲，温州的业主存在这样一个特点：怀疑自己，又不愿意相信他人，期望独立人格又做不到。怎么理解呢，由于自我保护意识和低成本意愿的支配，他们的运作经验大多集中在业主脑袋里，他们之于企业的问题、资源分布和发展愿望也同样，这无疑让他们即困惑，又害怕让对方知道这一切后失去控制权…… 毫无疑问，在上述心态促使下，职业经理人实际上并不没有得到足够资源的支持，选择介入无疑会面对较大的信誉风险。 4、技术因素温州企业在92年国家相对公开地承认“民营”地位后，依然能取得比其他地方更大优势，有很大一部分原因是因为其价格优势，而该优势的承载点则是产品的三大直接成本：原材料、人工和技术成本，前者曾引发质量危机，中者让当前连普工也难招到，后者则让当前同质化和发展能力局限性日渐明显——究其原因，则是：温州的技术，绝大部分是非专利技术。模仿和改造是其基本技术创新途径。 显而易见，其等原来做法虽然成本确实低廉，但存在两大致命缺憾：无法延续优势，容易惹麻烦不说还通常会被断后路。 5、人才因素由于产业结构原因和“族内重用”因素，温州企业界“人才”的概念是极为淡薄的，人工、雇员、打工崽在他们的脑子里几乎已根深蒂固——这本身并没什么可指责的，但这却触犯了现代管理的大忌：是否容得下其他意见，是否有远高于“工人”的薪酬准备，是否知道该在尊严、人权、保险和食宿管理等事务方面要启用新观念了？ 显而易见的是，温州大部分企业在这一块的准备也还明显不足。此外，还有知识、信任和作息时间，工作制度等等事宜，上述问题无法达成共识已然决定合作“不可行”也就不再探讨了——只是，这足以说明温州经济重振任重道远了！ &&&&&￥￥￥&&&&&&￥￥￥￥&&&&&&&￥￥￥￥￥扬公益、责任和专业，创新世纪辉煌——愿“助动”人文助你“实现”！ 以产业转型、人文优化、都市化建设、政务文明推进、商务及人本增值，以及小康社会建设等时务为核心课题的《助动温州》公益经济分析专著，是我2003年度历时近半年时间采写而成的专业书目。由于面临着固本以持续倡扬公益的压力，该书电子版目前已公开推出，所以如果你觉得“公益固本”之为无可厚非的话，不妨下载并推广该书电子版以示友好及支持公益——具体请下载后先点击“稍后注册”键了解其内容结构和风格特征，然后做出符合你真实需求意愿的价值评测。 阿里巴巴网站下载连接：http://club.china.alibaba.com/upload/28/623255_c46c54243.exe 三商佳人网站下载连接：http://www.cnhelper.com/fast/ufile/3102524245.exe

十六、 “自败”也是一种美！ ——新时期政务文明建设之素养引导篇 今天在论坛看到一帖，非常精悍，但也非常经典“我们不怕腐败，怕的是腐而不败，就一个没有监管的政党来说，简直就是洪水猛兽，我们能拿它怎麽了，我就腐了谁又能让我败” 毫无疑问，于新时期政务文明而言——“就怕腐而不败”这话对极：作为恶劣人性的自然产物，如果没有让其落败的科学之策，似乎怎么看——“腐”都有其必然性。这就好比要干掉一项“豆腐渣工程”一样，软硬兼施才能管用——机制这个硬通货有必要的，但如果没有素养这个软宝贝的话，还是难以奏效的——毕竟“恶念”是万恶之首，即不该有的欲望。 所以，我认为反腐倡廉的工作重心关键还是得在“如何让腐落败”上，至于具体出路我则觉得首先当从如下两个方面来理解这个“败”字： 1、败给自己。我们有很多时候从外人看来较为红火与风光，实际上自己觉得失败——这叫有了觉悟，自己决定改变和重生，所以叫自败。 从目前角度来看，这种现象越来越多，但很多是见到“子弹”前才自败的，那已经晚了——所以希望既腐之，自败就能尽早，不要在最后通牒已经过期才“自败”。 2、败给社会。败给他人，我们通常理解为“机关算尽”，真相大白于天下了，所以要想不败已经不再可能——这种败是最没条件讲的，因为网没破鱼却死了，让他们败的则是机制，社会利益保障体系的重重防范！！！ 所以，我想从劝戒“腐败”中人的角度呼吁当前的政务体系：赶快自败吧——人无圣人，自败也未必就不光彩，败于社会则好如死猪不怕开水烫！ 腐败如此，失败又何尝不是这样呢？？ &&&&&￥￥￥&&&&&&￥￥￥￥&&&&&&&￥￥￥￥￥扬公益、责任和专业，创新世纪辉煌——愿“助动”人文助你“实现”！ 以产业转型、人文优化、都市化建设、政务文明推进、商务及人本增值，以及小康社会建设等时务为核心课题的《助动温州》公益经济分析专著，是我2003年度历时近半年时间采写而成的专业书目。由于面临着固本以持续倡扬公益的压力，该书电子版目前已公开推出，所以如果你觉得“公益固本”之为无可厚非的话，不妨下载并推广该书电子版以示友好及支持公益——具体请下载后先点击“稍后注册”键了解其内容结构和风格特征，然后做出符合你真实需求意愿的价值评测。 阿里巴巴网站下载连接：http://club.china.alibaba.com/upload/28/623255_c46c54243.exe 三商佳人网站下载连接：http://www.cnhelper.com/fast/ufile/3102524245.exe

连温州人都在反思自己，我们有什么理由骄傲？大家都来反思自己的城市吧。

憧憬未来，直面现实，反思、探索和关怀是当前社会最为基础的健康人文元素，每一个都当如此——因发展环境条件、区域人文个性和人性本能而促成的当今温州，尤是如此。 人类的出路、希望和动力在于人类自己永不懈怠的探索与实践，温州的明天同样需要温州人主动向开放、积极、理性、科学和自律迈进。 虽然我不是温州人，但是我尊重所有关注《助动温州》以及思考未来的人

——温州及国内民营经济的发展环境剖析 [ 温州及国内民营经济现状　] 因为《助动温州》采写及推广较为系统的原因，截止昨天依然有人向我提供关于温州的问题、信息和资料等书籍资讯，目的则是期望能知悉我对温州的定义，以及结合他们自身的出路建议。 温州及国内民营经济主体定义是体制部分，所有制及资源运行规则是其核心，所有制又以“家族制”“友邦制”“股份制”三种形式为主要表现，资源运行规则有常规和非常规两部分构成，以家族、宗族、行业、区域的逐级社会性是常规，其凝结了温州地域内所有人文方面的优势性，但由于忽略时代和综合环境资源的科学开发，其欠开放的特点显而易见。非常规则是指指向政务便利及非便利机会的暗箱操作，由于国家政务体系建设目前仍然存在诸多机制及人性空子，其在当前对市场秩序公平性已经形成超常规的杀伤力，其超功利特点则尤为明显，但根据本人预测——其好命已经不会很长了。 关于温州及国内民营经济现状真实，我想说由于“不讲究规则”和“无规则可寻”是其成长过程的主导文化背景，“基础需求”是其初始化市场环境——不按经济规律出牌、轻视包括经济规律在内的所有一切知识、理论、人才和其他无形化智能资源，是其等的主要特征，以致现在在中国加入WTO之后，面对新的市场环境特质和竞争形势，有相当一部分企业价格比别人低的多都无法正常运转，相当一部分企业由于宣传投入大而风光无比顷刻间也有消失的可能，更甚至有部分企业目前由于介入暗箱操作成了今日“区域龙头”，但由于其运作价值和市场价值的荒废时刻都可能面临成为社会不良资产的危险——至于其中的更深层原因，则是因为缺乏同步时代、环境的科学理论指导，又或者是由于企业文化资产中对理论存在极强的不适应性，致使其等顺风顺水时确立的运作规则和价值理念，在矛盾、困难来临时显示出了客观性的欠健康，而完善优化必须支付的成本及代价，他们又无法客观面对并接受。 归根结底就是一句话：由于缺乏对应时代及新市场环境所必须的客观、开放、责任和公益精神，温州及国内民营经济目前已经面临，或随后即将面临如山一般巨大，也如钢铁一般现实的困难——最为关键的则是其等不具备符合时代潮流的价值取向，比如合作主动性、环境关注及社会责任意识，又比如人与人之间的信任。 [ 《助动温州》 ] 《助动温州》作为一个项目，其调研、筹备、资源整合、采写和转成推广均是系统进行的。同时也由于时间、资金、人才和智能资源的必然局限，其作为学术成果的价值局限也是肯定存在的——因此，自以为其无所不能，蔑视其价值的存在，又或者是对其奉若神明都是因不符合事实，以及因误读客观规律而幼稚的。 作为《助动温州》的主持人，我在其中能做到的只有根据预设目标和资源满足能力来对其加以最大限度的平衡和推进，以最终实现我能担负起，且应该担负责任指向的价值标的。比如：一、找出温州乃至全国民营经济历史性、人为性的一些发展局限、优势和误区，并力争客观且科学呈现温州乃至全国民营经济的发展特征；二、探索并得出温州乃至全国民营经济之于发展基础、时代特征和自然规律的隐患，以及尊重良性发展机理的建设性意见；三、通过探悉温州产业转型、人文优化、都市化建设、小康社会建设、人本增值和政务文明推进的形势与任务现状，结合时代及环境特征求证出其既利于长远，也符合当前阶段发展需求的相关议案；四、结合国内和国际的一些之于“区域经济振兴”的发展方略，以及温州作为一个经济区域的资源储能，提出一些有益设想及主张，同时也提炼出该区域既存的优势资源项目。 可以肯定的是，《助动温州》项目成果外还有很多很多关于区域经济振兴的任务，今后在时代推进中还会接二连三地涌现更多——但这些已经超出了《助动温州》的现阶段执行使命，又或者是超出了我及我所能代表的《助动温州》项目团队的能力极限。所以，依据并尊重“世间本无完美”的自然规律，在过去已确实尽力前提下，我们还将义无返顾地努力面对及运作有关其的一切，以确保相伴《助动温州》的一切，能尽可能没有遗憾。 《助动温州》是一个时代性和社会性相当强的项目，所以其推广过程设计会指向“引发尽可能多的反思”，也就是说会全力促成一些或深刻或普及思考，因为这没有理性及深度思考，《助动温州》的项目价值和意义根本不可能得到发挥，而这也恰恰指向的是中国民营经济的焦点性弊端：短视、自私、盲动和功利结合而成了“缺思”——原因则是其本该有的思考和探究，完全被模仿、借鉴和抄袭等实用人文抹杀了。 也正因此，在觉得应该促成更多思考这一《助动温州》项目使命，同时也是民营经济振兴时务的前提下，我愿意甘冒《助动温州》成果可读性“深奥、枯燥、理论”等被误导风险，启动该“问题及思考引发”为核心理念的推广计划，并本着充分发挥电子书可作为附件用于email、MSN和OICQ等网络工具的技术性传播优势的原则，第一时间内将《助动温州》项目的智能成果精制成电子书，并依托〈商业公道谈〉〈世纪人文反思〉和〈牵手主流〉等智能成果类资源，主动亲和具备优势推广资源的目标群体来促成该计划的实现。至于其结果将会怎样，我则觉得我们完全可以依据社会规律来对其加以科学推断——人类数千年的发展史实已然证明：不管个人如何抱怨、揣测和预期，其由自然规则主导的文明更新进程始终不会停止，以致最终及真正胜出的只会是时代的诚者与智者。所以，《助动温州》最终会因或“懂”或“不懂”的反思的增多，而逐渐促成一种“助动”人文：我需要关注、关怀和帮助吗，我应该关注、关怀及帮助他人及社会吗？ 这结果是毋庸置疑的，因为这是一种时代趋势，也就是说其既因时代必然性而难以人为抗拒，又因其健康性和科学性而不容人抗拒。 [　希望　] 毫无疑问，因为困难的坚挺，温州及国内民营经济的希望在于适应、改变和革新，因为革新是所有事物健康成长的必须环节——“如何确立革新理念”、“如何制定革新计划”，以及“如何组织及执行革新计划”则成了连接困难与希望的唯一出路。 在革新理念的确立方面，我个人以为：但凡革新，都是一个必须从自我认知、环境认知、取向决断的反思开始，以“堪以承载科学规划，且利于区域资源敛具与激越”的计划设计，以及计划实施组织为核心的系统智能探索与实践，不可能是一两个小时就能“让小钱生大钱”的灵丹妙药——而且，在本当由理性主导的当今商业社会，“灵丹妙药”原本就属于幼稚、自私、功利、狭隘等粗陋商文的集中表现。 此外，从尊重事物发展客观规律的角度出发，我们还应该清晰地意识到这样一些相关革新计划制定、组织和实施的原则：革新是反思之后的系统作为，当事者的主动创新愿望、开放与诚实态度是最基础的行为动机，而动机则是所有一切积极改变不可或缺的前提。从这一点来讲，开放世界上根本不存在什么救世主。所以，如果说温州曾经辉煌过，那么温州的二度辉煌只有温州人结合时代及社会趋向的深刻反思与群策群力才能实现，其中包括对自身资源状态了解，对外地人的态度，对剩余价值的分配规则科学性的正视，对法制和道德认知的深化，对以政府为代表的公共事业机构价值使命的客观看待，对知识、技术、人才、观念、机制等商业要素的积极探索，以及对所有相关自己言论的客观看待等等。 &&&&&￥￥￥&&&&&&￥￥￥￥&&&&&&&￥￥￥￥￥扬公益、责任和专业，创新世纪辉煌——愿“助动”人文助你实现！ 以产业转型、人文优化、都市化建设、政务文明推进、商务及人本增值，以及小康社会建设等时务为核心课题的《助动温州》公益经济分析专著，是我2003年度历时近半年时间采写而成的专业书目。由于面临着固本以持续倡扬公益的压力，该书电子版目前已公开推出，所以如果你觉得“公益固本”之为无可厚非的话，不妨下载并推广该书电子版以示友好及支持公益——具体请下载后先点击“稍后注册”键了解其内容结构和风格特征，然后做出符合你真实需求意愿的价值评测。 阿里巴巴网站下载连接：http://club.china.alibaba.com/uploa...5_c46c54243.exe 三商佳人网站下载连接：http://www.cnhelper.com/fast/ufile/3102524245.exe