不好意思，我以为没发去，重发了几遍

内容非常实用，在下表示深深的认同和敬佩。

[ 本帖最后由 超大容量 于 2008-2-9 21:40 编辑 ]

缜密的思维,高度的概括,精妙的语言,读君一篇文,胜听十场培训会,感谢,希望以后多多交流!

不知相飞最近在忙什么

文章写得太好，难免会“玩物丧志”，人情练达才是更好的文章。
说得太好了！呵呵

听君一席话，胜读十年书。

不知相飞兄最近可有大作？甚想拜读！！

真是挚言啊。很有启示作用。

最近一个讲座理的纲要，与前面雷同的居多，但也有一些新的思考。挂上来，与大家交流：

（一）首先要说的是：文稿写作有规律可循。我认为，写文章是有规律的，对待文稿不要怕，既要举重若轻，又要举轻若重，换句话说，思想上要把它当一回事，能力上又不要太把它当一回事。做到这点，需要学习，需要积累，需要底气，同样需要技巧。这里讲讲技巧，有人否定“写作有技巧”。我的意见，对初学的人来说，还是要讲点技巧，这样会比较容易入门。
文无定法，但有基本的要求。具体地说，“文无定法”，说的是行家里手可以得心应手，对初入门的人来说，却要从常规抓起，把握文稿写作的基本规律。我这不是主张八股文，而是说，应该关注人们的认知特点，并据此从文稿写作的普遍性抓起。
文稿规律在哪里？可以概括为三个方面：
第一，框架有大体格式。公文不用说，找一本书看看一目了然。讲话稿多种多样，“三段论”却是长篇讲话稿的基本程式。为什么要做，做些什么，怎么做，表述虽然千变万化，内容终归万变不离其宗。
第二，文法有大体特点。上对下提要求用“要”字句，下对上汇报工作用“是”字句。
第三，标题有大体讲究。标题应当有概括性，应当体现观点，这是一定的。具体一点，拿汇报材料说，如果主要是汇报落实情况，正文内大标题可以是“思路＋措施＋成效”；如果主要是汇报下一步打算，正文内大标题就不必提成效了，把思路和措施讲清楚就可以了。各段内小标题同样如此。
（二）文稿写作的流程：三个阶段
第一阶段：准备工作，可以用十个字概括：功夫在平时，闲在不闲间。俗话说，“养兵千日，用兵一时。”打战如此，写文章同样如此。如果没有平时的日积月累，储备不足，肚子里没货，一旦接到文稿任务，决不可能很好地满足工作要求。从这个意义上说，一篇文稿的写作，并不是从接受任务这一刻才开始的，此前的一系列日常工作都属于酝酿准备阶段，是必不可少的程序。平时不留心，临时抱佛脚，必然是“叫地地不应，叫天天不灵”。从事文稿写作，一定要注重平时的功夫，眼观六路、耳听八方，多掌握情况，多积累素材。怎么准备？
1、要做工作的有心人。写文稿一定要熟悉工作情况，做了什么，要做什么，该做什么，要了然于心。
2、要做文稿的收藏家。看到自己可能用得上的文稿，要及时收藏起来，以便届时参考之用。模仿是创造的基础。
3、要做报刊的好读者。业务报刊，经常看看，以提高理论水平，知道上面的要求，外面的动态，确保与时俱进。现在已步入网络时代，要学会利用网络拓宽视野、增长见识。“好记性不如烂笔头”，要善于作笔记，把有价值的信息摘录下来，以备将来拿来为己所用。
第二阶段：写作过程，实质上也就是写作的思维方式，也用十个字来概括：前开后聚合，放收两相宜。我认为，写作有窍门，是可以“取巧”的，但这种“取巧”不能靠“偷机”，而要靠良好的写作习惯。就思维方式来说，任何文章的写作都有两个运思过程，即构思前的发散性运思和写作中的收敛性运思。“放”和“收”是辩证统一的，“放得开”才能有话可说，“收得拢”才能说所当说。一“放”一“收”，是讲话稿写作中必须认真把握的两个过程。这就好比渔夫捕鱼，“放”就是撒网，“收”就是“收网”。
在这方面，我的写作习惯是“一想二筛三串”，先想清楚，再串起来，就成了文稿。
怎么“想”？就是要学会“放”，即发散思维，放开来想。写文章需要材料，需要先解决写什么的问题。“巧妇难为无米之炊”，说的就是这个意思。发散思维的目的就是找材料，有了任务，我通常是对着一张白纸，围绕所定主题“胡思乱想”，找到“米”来，罗列出与主题相关的观点及相应素材。
怎么“筛”？就是要学会“收”，即聚焦思维，因需选材。把自己“胡思乱想”的东西作个筛选，用不上的划掉，用得上的留下。
怎么“串”？就是把准备好的内容予以整合，连缀起来。要紧扣主题，将已经确定的可以使用的材料，按照一定的布局有机组合起来，整合成富有条理的文章。
第三阶段：修改完善，即精心打磨，同样用十个字来概括：不厌百回改，千锤始成金。好文章是改出来的，翻来覆去多打磨打磨，才能臻于至善。杜甫“语不惊人死不休”、韩愈“唯陈言之务去”、贾岛“二句三年得，一吟双泪流”、卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”等，仅唐朝就可找出如此之多有关选词炼句的经典名言，可见写文章是要舍得下力气锤炼的。
如何改文章，这是一个难题，尤其是对于写作者自身来说，自己的文章要让自己看出问题来，并进行纠正，还真是不容易。我的体会，在修改过程中，不妨从“五看”入手，静下来看一看，潜心揣摸，反复敲打。
一看主题是否扣紧。离题万里，这稿子就是废稿。要先看文章大标题是否紧扣会议主题，再看各大标题下的小标题是否紧扣所属的大标题，层层围绕中心，文稿主题鲜明，这是最基本的要求。没有扣紧的，要通过增加过渡性语句等适当的方式予以补救。
二看框架是否合理。审视一下，看有没有一个清晰的逻辑顺序，内容的安排有没有错位，文章整体结构有没有做到环环相扣、周密严谨。
三看内容是否遗漏。阐述道理的，观点准不准、全不全，道理讲得透不透；讲举措的，办法够不够、实不实，措施有没有到位。
四看重点是否突出。面面俱到的文稿，看起来八面玲珑，其实，由于平均着墨，难免如蜻蜓点水，让人不知所云。“浓妆淡抹始相宜”，要着眼于增强讲话的针对性，本地实际工作中极需解决的方面予以“浓妆”，一般性要求予以“淡抹”，甚至略去不提。必须注意的是，一定要有忍痛割爱的气度，即使是自己冥思苦想的所谓神来之笔，如果有可能因辞害意，也要毫不犹豫地舍弃。
五看文句是否准确。检查一下有没有错别字，有没有语病，同时，还要看看哪些表述不太符合领导的语言风格。这个过程可以采用“模拟演练”的方法，即自己多念几遍，这样更能够发现问题。
对于有一定基础的写作者来说，则不需要五个方面都去看，通常是看看细节，具体到一个字，就是“抠”，潜心精雕细刻。这一点，我有一个比喻，叫做作文如同制陶。制陶工序虽然繁琐，但大致可以简化为做粗坯子和打磨两大方面。就作文而言，做粗坯子就是拿出初稿。这是基础，出了初稿，就有了深加工的对象，接下去好说。成品出来了，打磨刨光，即修改完善。如何打磨？可分作三大块。一是补缺，看看有否遗漏重要内容；二是雕花，添加一点个性鲜明的观点；三是去赘，删去一些可有可无的话。
（三）文稿写作中需要关注的两个方面
1、把握文稿的用途。使用这个材料的人的身份是什么，在什么场合下使用，看或听这个材料的对象又是谁。
2、学会运用互联网。“君子性非异也，善假于物。”要用网而不“泥网”，进得去出得来，“化用”而不是“搬用”。下载即用大抵无用。

能文与三贵
一、能文，贵在学习感悟出来
     …………平时学材料、读材料、悟材料（知上、知下、知内）
二、能文，贵在总结提炼出来
     …………平时多总结、多积累、多提炼（观点、关点、官点）
三、能文，贵在善讲会说出来
     …………平时学领导、象领导、当领导（身入、心入、情入）

认真阅读，谢谢楼主：）

很有启示,认真学习
写文章的多留下学学

新挂一个。是根据自己某篇日志改的，因为原本不是这个角度，有些地方似乎牵强。没时间，不改了，参考吧。

从《共产党宣言·序》看公文写作

陈相飞

    毫无疑问，《共产党宣言》不只是科学社会主义的纲领性文件，而且是人类文化史上的一部经典文献。经典往往闪耀着非凡的光芒，有着丰富的营养，能够长期予人滋养。稍稍注意会发现，就从事公文写作而言，举凡马克思主义经典作品，大抵都可以给我们一些启发。
    这里以1992年3月人民出版社《共产党宣言》为例，谈谈“小文章中的大道理”，于中领悟公文写作的有关要求。该著作收录了自1872至1893年间长达21年之久5种语言的7个序言版本，其中2个版本为马克思与恩格斯（以下并称时简称“马、恩”）联合署名，另外5篇是马克思逝世后恩格斯写的独序。细细品读，给人诸多体悟与感喟。大致说来，有以下几点：
    其一，文章要有思想，无观点便无支撑。《菜根谭》里说，“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，乃是本然”。这个“恰好”，首要的一点是要有思想、要有观点。《共产党宣言》的思想内核是显而易见的，也正是由于贯穿着这个思想内核，它才有了经典所具有的永恒意义，时势虽变迁，光华仍闪耀。如1872年《宣言》德文版序言中马、恩所言，“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》所阐述的一般基本原理整个说来直至现在还是完全正确的。”这个基本原理，就是作品的核心思想。马、恩运用历史唯物主义观点，透过历史发展的脉络，得出了历史发展的客观规律。1883年德文版序言就此作了更深层次的阐述，“贯穿《宣言》的基本思想”甚至成为了该序言的主要内容。
    其二，文章要有信息，无信息便觉乏味。文章是要有信息量的，信息量越大，给人的知识点越多，往往也就越引人入胜。《宣言》每一版本的序言，篇幅虽然都不长，但都有着丰富的信息量，甚至于可以说无一字多余，无一事缺位。
    其三，文章应该简明，简约会有恒久魅力。时下许多文章，确如懒婆娘的裹脚布，又臭又长。洋洋洒洒，空洞无物，既看不出什么观点，也没有多少信息量。看看经典作家的文字，简洁、朴实，没什么花花草草，这样的文字，耐读！《宣言》有着广泛而深远影响，但篇幅并不长，各个版本的序言同样非常精炼。纵观7篇序言，几乎都是千字文。1883年德文版序言，译成汉字，甚至不足400字。字数虽然不多，但都简明扼要地介绍了有关情况，传达了某个观点。1888年英文版和1890年德文版序言看似长一些，但很大篇幅是引用了此前的序言。文不在长在有魂魄，字不在多在有精髓，透过经典，或许我们能够更明智地对待文字，养成更良好的文风。
    其四，文章需要修改，千锤百炼始成好钢。关于作品的修改完善问题，马、恩在序言中多次强调了这个观点，充分体现出他们与时俱进、实事求是的精神。在1872年德文版序言中，马、恩郑重指出，《宣言》“某些地方本来可以做一些修改。这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有独立的意义。现在这一段在许多方面都应该有不同的写法了。”接着，在分析新的历史形势之后，马、恩声明，“这个纲领现在有些地方已经过时了”。此后的一些序言多次重申了《宣言》有关思想与时俱进的必要性。1882年俄文版序言中，结合美国与俄国发生的变化，强调指出，“今天，情况完全不同了！”正是由于紧紧地依据实际情况，马、恩不断地修正、完善着自己的思想。也许有人会说，《宣言》自1848年问世之后，一直没有进行修改。对此，早在1872年，马、恩在《宣言》德文版序言结尾谈到形势变化后即写道，“但是《宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来加以修改”。既然是历史文件，保持它的原貌是适当的。那么，是不是就不要表达更符合现状的思想，而避免引起误导呢？如果要，又该如何进行表现呢？马、恩的做法值得借鉴，他们接着写道，“下次再版时也许能加上一篇论述1847年到现在这段时期的导言。”这个导言指的就是《宣言》的序言，从此后出版的即1882年俄文版序言看，马、恩基本是通过这个渠道来修正自己的思想的。
    其五，注重团结协作，人生因之更加美好。公文写作总是在一个团队下完成的，既然是团队，需要有关人员具有协作精神，这一点，马、恩的姿态非常值得学习。《宣言》能够成为经典，与马、恩的胸怀与协作精神息息相关。马克思被誉为“二十世纪影响世界最深的人”，恩格斯是伟大的社会主义理论家和作家，两人都学识超凡，贡献都很大，历史地位都非常崇高，但他们两人间的友谊与协作精神令人称道。自1844年8月恩格斯拜会马克思之后，两人即开始了前无古人的伟大合作。从《宣言》序言可以看出，他们之间有着纯洁、高尚的友情。在马克思逝世那年出版的《宣言》德文版序言中，恩格斯在开头悲痛而深情地写道，“本版序言不幸只能由我一个人署名了。马克思——这位比其他任何人都更应受到欧美整个工人阶级感谢的人物——已经长眠于海格特公墓，他的墓上已经初次长出了青草。”在马克思逝世后出版的《宣言》序言中，恩格斯几乎无一例外地强调了马克思对《宣言》的伟大贡献。1883年德文版序言指出，贯穿《宣言》的基本思想“完全是属于马克思一个人的”。1888年英文版序言中进一步指出，“虽然《宣言》是我们两人共同的作品，但我终究认为必须指出，构成《宣言》核心的基本思想是属于马克思的”。1890年，目睹当时的喜人形势，恩格斯在德文序言结尾充满感情地写道，“如果马克思今天还能同我站在一起亲眼看见这种情景，那该多好啊”。这时马克思已辞世7年，恩格斯时年已70岁，长伴一生的友情是多么让人感动！