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[原创]胸怀“三常”品自高

2004年,胡锦涛同志曾告诫党员领导干部要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,语重心长,发人深省。

常修为政之德,就是党员领导干部要心修一个“正”字。古人云:“政者,正也”;“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”;“己不正,焉能正人”。党员领导干部,特别是身居要职的领导干部更要自觉加强党性修养,坚持“清清白白做人,堂堂正正做官”,要加强自身学习,把学习党的理论、路线、方针、政策做为固本强基的途径,廉洁从政的基础,通过学习,增长才干,增强知识,提高政治敏感性,增强抗腐蚀的能力;要立大志,把理想信念作为做人之根本,从政之魂,在权、钱、色面前,经受得住考验,始终保持凛然正气,“常在河边站,就是不湿鞋”;要修品德,时时处处加强党性修养,培养高尚的人格,严于律己,宽以待人,养成良好的道德风范;要出以公心,以天下兴盛为己任,以为民造福为天职,自觉坚持立党为公,执政为民,努力做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,要守诚信,在作风上求真务实,言行一致,表里如一,对上级要求,令行禁止,要求别人做的和不准别人做的,都要以身作则,率先垂范,从我做起,从小事做起。

常思贪欲之害,就是要细品一个“变”字。一些党员领导干部在职务升迁,权利增大以后,往往是忘乎所以,放松学习,信念动摇,把党的要求,领导的告诫,群众的监督,通通抛到九霄云外,甚至走上了犯罪的道路。他们成为贪欲的俘虏,近几年来,一些“高官”纷纷中箭落马,常见诸于根端。一是害党,这些腐败分子总是以党的干部、领导者的身份出现,损害了党在群众中的形象,败坏了党的声誉;二是害人,腐败就是一种“病灶”。它无时无刻不在毒害他人,使一些意志薄弱者纷纷“落水”加入腐败的行列;三是害己,一些党员干部在走上领导岗位后,也曾显示出超群的才华或创造过骄人的业绩,只是在位高权重之后,就渐渐把才华、权利变成谋私的工具,以至走向反面;四是害家,那些贪污受贿者疯狂敛财,少则几十万,多则几千万,一心想妻室儿女享尽荣华富贵,到头来都是适得其反,不仅害了自己,也害了全家。

常怀律己之心,就是心中要常装一个“怕”字。大千世界,诱惑多多,无奇不有,身居要职领导之位,稍有不慎,就会思想错位,行为出轨。轻者,蒙人生污迹之羞,重者,遭身败名裂之辱。领导干部行使权利,要有如履薄冰之感,常想手中的权利来自何方?心中装有“怕”字。“怕”信念意志不坚定,在大千世界面前失足落水,成为“前腐后继”之人。常怀律己之心,一要有把“尺子”,经常用党规党法去量一量,看哪些做对了,哪些做错了;二是有面“镜子”,经常以革命先烈、党的模范干部、优秀共产党员为“镜子”。经常照一照,看自己的差距在哪里,如何保持共产党员的先进性?三是要坚持认真的自我批评,即反省自己,自觉地接受党和群众的监督。学习胡锦涛的“三常”,贵在一个“常”字。事物在变化,社会在前进,党员干部只要把“三常”化为自己的日常的实际行动,坚持不懈,才能使自己健康成长,不辜负党和人民的重托,为党的事业做出贡献。

[此贴子已经被作者于2007-11-6 16:34:02编辑过]

恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无。

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好文,期望坛子里的领导朋友们读读。

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过奖,只是谈点初浅的认识罢了。

恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无。

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    政要德,官要廉,人要律己,话谁都能说,但如何修养成,那才是大学问,主帖少了这个千万篇官样文章都躲的功夫。这是一。

    第二是“三常”的提法,太俗套不平实了。写手们把每个领导的话,总爱不断地搞出几个几,“三要三不要”“五讲四美”。。。。一路串下去,没有个头。因为串这个太搞笑和容易,比如我前头的政要德,官要廉,人要律己,也可以写个“三要”的文章。说的人倒平实深长,但他续的都爱表面俗套。

 

[此贴子已经被作者于2007-11-11 1:43:48编辑过]

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热爱提出“如何修养”是个问题。主贴对于这个问题做了个宏观的回答,即要“品变”和“装怕”。“品变”则是要每日三省自身,时时绷紧警惕这根弦;“装怕”,则是要常存畏惧之心,常顾名裂之辱。

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QUOTE:
以下是引用gclcl在2007-11-12 9:06:00的发言:
热爱提出“如何修养”是个问题。主贴对于这个问题做了个宏观的回答,即要“品变”和“装怕”。“品变”则是要每日三省自身,时时绷紧警惕这根弦;“装怕”,则是要常存畏惧之心,常顾名裂之辱。

 “三省”和“畏惧”的心态,不是说教能有的,主要是为德政而成的刚性纪律约束的结果。要人成何样子,就说能当个官,这话文盲都会说。但怎样当个官,说道就难了。狗尾巴草说,眼窝里多装活儿;老搞说了五个方面;我说了要会干题工作,等等。所以官样文章的要害七存就在这里。不同的是之把人人知道的大话来个捣浆糊。一下子古,一下子今,一下子这,一下子那,看似学问,实则清谈。老搞的“品变”与“装怕”,和主帖同出一辄,有清谈嫌疑。

[此贴子已经被作者于2007-11-12 10:26:00编辑过]

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清谈还是必要的。人的行动是靠思想支配和驱使的。人的思想,没有清谈就没有交流,就没有碰撞,就难以进步。思想不能进步,行动就肯定不能进步。佛家的道理很深奥,但也是通过一系列的辩经而造就和领悟出来的。但是道理归道理,如何付诸以行并不完全是教科书能真切指导的——这就是佛家常说的“师付领进门,修行在个人”的道理 。

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