在导演冯小刚看来，过去的电影里所表现的革命战士“视死如归”，是“太假了”，是“违反人的本性”，而“在战争面前，在杀戮面前表现出来的恐惧和懦弱”，才是“人的常态”。可以说，像冯小刚这样的人，他们根本不了解也不能理解我们的部队，我们的战士，更不理解革命为何物。他们只知道人是怕死的，但他们不知道，人毕竟是人，是社会的人，而不是一般的生物，他们在一定的阶级地位中生活，当他们有了革命的觉悟，也就是说，对一个神圣的目标有了认识理解，有了坚定的理想和信念，人是可以不怕死的，是可以成为勇士，成为英雄，成为无畏的战神。如果不是这样，我们取得的任何胜利都是不可能的。试问，如果不是千百万有觉悟的战士，为了民族的独立，为了人民的解放，为了共产主义的理想，而舍生忘死、前仆后继、艰苦卓绝的战斗和牺牲，中国革命怎么能获得这么伟大的胜利呢？冯小刚等人把自己卑琐庸俗的灵魂推衍为一般革命战士的人性，这是否定我们的革命历史，诬蔑我们的革命军队，羞辱我们的革命烈士，颠覆我党我军的意识形态，腐蚀我国青年人的人生观和价值观。他们声称自己是宣扬了人性，其实首先是侮辱了人。正如高尔基所说：人应该是一个大写的人。而他们把人降低为一般的生物和禽兽，甚至把过去歌颂革命英雄主义的电影作品，斥责为虚假的，把自己宣扬贪生怕死的人性，人在死难面前不堪一击，才是真实的有质感的。这不是还要颠覆我们革命的文艺传统吗？这正如一个自私自利的家伙，永远也不可能理解大公无私一样，正是所谓夏虫不可以与言冰吧？！
境外敌对势力的捧场叫好，为我们认清《集结号》的是非提供了帮助
《集结号》的出现，境外敌对势力兴高采烈，拍手称快。《〈集结号〉颠覆了中国战争电影》一文说：“中国人民解放军不再是战争机器和革命机械人，而是一批批有血有肉、同样会贪生怕死的人，面对死亡时，他们也会念记家中老少。那个连的代理指导员，听到炮声会失禁，赴死前都写下绝笔家书。在过去的战争片，这些情节绝不会出现，因为解放军将士都是高大全式的英雄人物，他们为了共产党的解放事业，一不怕苦，二不怕死，更不会有儿女私情。总之，他们都没了人性，只有党性，心里也只有崇高和理想”。“当然，过去六十年的虚假宣传，把解放军的形象拔高到无以复加的地步。在虚假宣传洗脑下，很多中国人接受不了一个凡人一般的解放军，在事实面前，中国人竟然虚怯得惊惶失措，希望藉着该片的‘硬伤’来否定这部电影的真实性，从而证明解放军仍然是高大全的完人。”“毫无疑问，这个故事完全颠覆了中共美化‘革命战争’的一贯方针，但奇怪的是，《集结号》居然通过了官方的审查。这究竟是为什么呢？当然，这样颠覆性的电影也能在国内上映，让我们同时也看到一点曙光，那就是还原历史真面目还是有希望的”（新世纪新闻网1/11/2008）
《梁京：从反思改革到反省革命》一文说：“冯小刚和中共检察官关于《集结号》的动机究竟是为了灵魂救赎还是为了金钱，我们无从知道，但可以肯定的是，《集结号》能在中国出映，说明反省中共革命的思潮已不可阻挡。《集结号》既是这个思潮的产物，也将对这一思潮推波助澜。”“无论有没有冯小刚的《集结号》，中国人在2008年对改革的反思都不可避免地导向对革命更深入的反省。这首先是因为三十年改革的结果已经成为历史对中国，尤其是对那些支持了共产革命，并为之付出巨大牺牲的人们最无情的嘲弄。”民运分子陈永苗最近发表的一篇文章说：“中国需要重新定义革命”。“中国会发生新的革命可能性显然正在增长”。“如果新的革命发生，将会是什么样的呢？中国会不会重蹈覆辙，再演一场历史的悲剧呢？对这些问题的答案，将在很大程度上取决于中国人今天如何来反省上一场革命。”（新世纪新闻网1/9/2008）
毛主席指出：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。”（《在延安文艺座谈会上的讲话》）新中国成立以来，在毛主席无产阶级革命文艺思想的指引下，我国生产了许多军事题材方面的优秀作品，诸如《战斗里成长》、《英雄儿女》、《上甘岭》、《董存瑞》、《狼牙山五壮士》、《南征北战》，《渡江侦察记》、《辽沈战役》、《平津战役》、《淮海战役》、《霓虹灯下的哨兵》，以及近年拍摄的《长征》、《延安颂》、《井冈山》、《八路军》等优秀影视作品，组成了一个非常壮观的文艺影视“方阵”，形成了一幅气势磅礴的历史画卷。
究竟谁是鼓舞我军和全国人民奋勇向前的最好的精神食粮？谁在弘扬革命英雄主义？谁是我国社会主义文化的主旋律？历史和现实已经做出了很好的回答：是这些优秀的影视作品，而绝不是有悖于我军性质、歪曲我军历史、动摇我军军心、瓦解我军斗志的《集结号》！
洛阳毁陵事件的发生和《集结号》的热映是值得人们深思的
据新华网刊登的报道说，元旦前后，发生了两件和“牺牲烈士”有关的事：一件是冯小刚的贺岁大片《集结号》在全国热映，另一件，则是洛阳发生了将烈士陵园毁掉改作商业墓地的事。这两件事，很是巧合，《集结号》中的“九连”，就隶属于中原野战军，而原本安息在洛阳烈士陵园中的烈士，也属于中原野战军。
洛阳“毁陵”事件大致是这样的。大河报记者2007年12月26日在一篇题为《洛阳烈士墓被夷为平地，烈士陵让位商业墓地》的报道中揭露：“革命烈士保护区第一区”的东门及部分围墙已经被拆除，烈士墓已经夷为平地，而且大部分已经清理完毕。没有了烈士墓，园中看上去十分空旷，东门口附近的地面，已被碾轧得十分结实而平坦。一个民工说，这儿就是烈士墓，共有125座，刚推完；现在只剩下东面一个院子里（第二区）有烈士墓，也是125座。
该陵园的工作人员不无痛心地告诉记者：这里烈士的墓碑和墓身，是先用大型装载机推倒，再由人工打碎装车拉走的。“想想吧，烈士的遗骨怎能承受大型装载机野蛮的倾轧！”
他说，自从这个保护区被毁，同事们都尽量回避到现场去看。“我们本应是烈士陵墓的保护者，却眼睁睁看着烈士墓一个个被毁掉，我们良心难安，感到惭愧，更感到羞耻。但这是领导的决定，大家谁也不敢站出来明确表示反对。”
据《洛阳市烈士陵园简介》介绍，该陵园始建于1955年，坐落在邙山南侧半山腰上，这里安葬着537名烈士的遗骨，他们是两次解放洛阳战役中英勇牺牲的部分解放军指战员。
1948年3月14日，中原野战军陈赓、谢富治兵团，华东野战军陈士榘、唐亮兵团一举攻克洛阳；同年4月5日，陈、谢兵团第九纵队再克洛阳。在解放洛阳的两次战役中，解放军官兵英勇奋战，血洒疆场，谱写了一首壮丽诗篇。
这场著名的战役引起了中共中央的高度重视，1948年4月8日，毛泽东亲笔为中共中央起草电报手稿——《再克洛阳后给洛阳前线指挥部的电报》，由于它的内容不但适用于洛阳，也基本上适用于一切新解放的城市，这个电报同时发给了其他前线和其他地区的领导同志。
毛泽东的电报手稿，就镌刻在洛阳烈士陵园革命烈士纪念碑的副碑右侧。副碑的中间是《革命烈士英名录》，右侧上部是陈赓题词：“为人民解放而战”，下部是陈士榘的题词：“四十春秋弹指间，挥师洛阳战犹酣，古城新生湍春色，龙门日照醉牡丹。”
洛阳烈士陵园被省政府列为河南省重点文物保护单位；被民政部批准成为全国首批百家青少年爱国主义教育基地。
陵园工作人员说，这537名烈士的墓地，原先分布在8个保护区内，就像士兵一样庄严伫立。数年前，其中的6个保护区、287座烈士墓已经被拆除，开发成为商业墓地。这287名烈士遗骨被集中掩埋，因为地方狭小，采用了层层叠压的方法。
已被商业开发的６个墓地，每个区大约容纳了至少300多座商业墓地，粗略统计，整个陵园有商业墓地1800多座。
现在第一区的烈士墓又遭厄运，被野蛮毁灭。目前仅剩一个第二保护区，还有125座烈士墓了。
由于社会舆论反映强烈，2007年12月28日，洛阳市委、市政府虽然责令市民政局及相关单位停止工程施工，陵园主任也因为“急于求成”而被免职。然而，洛阳方面的解释说，毁陵的真实动机仅仅是为了“重建”。
