1567.一叶障目与综合分析
2008.3.24
我们的许多历史研究存在着一叶障目的问题：发现了一座远古的村落，就以为当时的文明仅相当于这个村落的水平；发现了一个洞穴中的遗迹，就以为当时人们都在洞穴中生活；发现了不容易腐蚀的金属，就以为当时的人们仅仅在使用这几种金属；发现了玉璧和玉璜而没有发现加工的工具，研究就到此中止，甚至武断的把能够加工玉器的时代定义为新石器时代！
想想看，即便是伐木，离开金属工具做得到吗？何况精细复杂的木材加工。石料和玉器的加工就更不用说了，总不能发现了一座远古的城市遗址，却不分析产生城市文明的基本条件吧？
金属的物理性能也与加工的对象有关：有的硬度很好，韧性却不足，难以伐木和进行木材加工。从金属的物理特性、冶炼条件和技术可以进行扩展分析：能够冶炼青铜和黄金的时代就不能冶炼其他金属吗？何以没有发现？是否与其防腐性能有关？各种金属在不同自然条件下的存在周期是多长时间？
直接的物证最有说服力，扩展分析和综合更可以提供丰富的遐想避免武断和片面。即便是现代社会人类文明的发展也是不平衡的，何况远古？
应用现有的知识还可以进行反向思维：既然经济基础决定上层建筑、存在决定意识，上层建筑就也可以反映经济基础、意识也可以反映存在，就不至于把封建社会的圣人定义为奴隶主阶级的思想家，把封建君主的存在定义为奴隶社会的产物。
从力量对比关系也可以避免许多笑话：古罗马存在奴隶并成为一种社会形态的标志，更存在处于社会主体的市民和与市民社会适应的民主政治，我们总不能以奴隶的境遇概括整个古罗马的社会状况吧？现代社会的某些角落也有奴隶劳动存在，我们能说现在仍然处于奴隶社会吗？
关于英雄创造历史，还是奴隶创造历史，离开了哪一方面能有我们的完整社会和历史？
分封是一种封建，集权也是一种封建，封建社会的一个发展阶段。现代国家就没有封建社会的身影？但是封建残余改变不了现代社会的一般资本主义性质，个别地区和生产方式除外。
有些片面和误解是由于我们的认识水平，有些片面和误解是由于实用主义、教条主义的扭曲，都会影响我们对事物的正确判断。但是综合我们的知识深入的想一想就会避免许多片面，不会一叶障目。
疑问是认识的开始、学习的动力，疑问的解决有赖于不懈的学习探索和综合分析。
