莫以君子之心度小人之腹
——为什么不可以抵制法货、不能够要求真诚道歉?!
钝俚
国人一向以五千年文明和谦谦君子自居,但是很多时候又自惭形秽,老是觉得文明程度不够,个人素质不高,尤其在提倡“自由”“民主”的时代,仿佛一切都已经远离潮流成了古董,已有的无边自信心在接连几个世纪的外忧内患的伤痛下宛若消失殆尽,以至于上个世纪初就有问话,“中国人丧失自信心了吗”?
在不断批判“中庸”的所谓劣根性时,许多人不再“中”也不再“庸”,反而陷入两个极端境地去了:要么全盘否定自己的过往,仰望并期盼他国和他人的赏赐,以为天上真的就能够掉下金元宝;要么一切外来都不予接受,守着自己的一切从不罢手,以为自己的恶性肿瘤就是艳若桃花、无比绚烂、与众不同。
对于攻击或者谩骂,我们一般总是先行微笑,点头问好致意,力争做到不要以小人之心度君子之腹,首先站稳自己的立场,以为就可以获得道义上的广泛支持。所谓要到撕破脸来大干一场,一般情况绝对不会发生,这一点从好的方面来说是东方文明的巨大魅力,从坏的方面来看,是国力不够强大、底气不够十足、面子不得不要的必然。
可是,我们的先入为主、自我保护就是应对一切变故的最佳武器吗?
绝对不是!
国际舞台、国家之间有没有朋友?肯定是有,但都是临时的、暂时的、阶段性的。国家从诞生起就是相对区域间各民族生存发展的基础组织,就是带有广泛意义上更深刻的排他性的,无论多么美妙的描绘都不能够改变这个实质。所以维护国家利益最好的结果就是维护了这个区域最绝大多数民众的利益。
世界和谐是一定的,因为是人类社会前进和延续的基本条件。国际交往是必须的,因为是人类本能属性决定的更好发展的根本要求。利益斗争是必然的,因为是不同思想、不同文明、不同利益诉求的群体为了自己更好发展的生存法则。不必讶异于冠冕堂皇中的振振有词,不必彷徨于美丽幻影下的花团锦簇,不必跪拜于蜻蜓点水般的赏赐恩典。
思想的交流往往臣服于利益的争斗,这不是危言耸听般的逻辑思维,而是生存基本法则的本质属性。
君子行径使得我们谦让包容,也忍辱负重。但是对于涉及国家根本利益的问题,有什么可以让步呢?当小人所为愈发猖狂之时,你还能平心静气、苟且偷生?笑看风云是一种气度,更是一种胆识和能力。
“抗议、示威、抵制”等办法即便如一切先进、发达、民主国家也是一种表达不同意见的法定手段,为何我们不能够采用,总比“打、砸、抢、烧”好得多吧?“要求道歉”有时是外交辞令,但是更是外交礼仪,既然都道歉了,就是错了——即便本意不是忏悔,但至少承认其立场、过程和结果都是对我们的不尊重,至少是不符合既定的国际交往道德和准则的。有何不可呢?
情绪不能煽风点火,但更不能左脸被打了一耳光,还把右脸递上去甘愿受辱!当巴黎市长决定授予达赖“荣誉市民”时,当法国总统决定不参加2008奥运会开幕式时,他们已经违反了基本国际交往准则;当CNN一味大放厥词且马虎应付中国抗议时,当一切自封的“正义”代言人无端蛮横干预别国事务时——我们的抗议、抵制、要求有何不可?!
“君子坦荡荡、小人常戚戚”的结局不是要君子整天唉声叹气的,“以子之矛、攻子之盾”才是应对之法。
虽然我们国力不够强大,虽然我们不能固步自封,虽然我们需要更好发展空间和国际环境,但是都不意味着在国家利益的底线上会有任何让步,不代表着在民族权利的争取上会有无谓顾虑。这是任何一个国家发展的底线,是任何一个民族存在的基础,我们也不例外,我们更能坚守!
让我们在国歌中得到启迪:“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进”!
2008年4月17日