 温家宝总理22日上午在绵阳长虹设立的北川中学安置点看望了师生们。温家宝转身在黑板上用粉笔写了“多难兴邦”这四个字，他说，对国家我们要记住四个字。温家宝说，我们要昂起不屈的头颅，挺起不屈的脊梁，为了明天充满希望地向前迈进。温家宝说，让我们记住这次“5‧12”大地震，记住你们生长的北川吧！记住你们学习的北川中学，这样你们就会懂得生活如同道路一样，不是平坦的，是崎岖不平的，在生活的过程中，不仅有困难，甚至有灾难。但是，人，特别是青年人，是我们整个国家，整个民族的希望。应该说，今天看到孩子们，我们就看到了震区的希望，看到了国家的希望。
如果要深刻理解这四个字的含义，也许更需要对这四个字的出处有所了解。 这四个字出自于《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” 这个历史故事是这样的：春秋时，楚灵王遣椒举为使，想请晋国协助邀集诸侯参加会盟，晋平公想拒绝，司马侯劝他答应下来，晋平公却说：“我们有险要可守，又有优良的战马可用，齐国和楚国却是多灾多难。握有这三个有利的条件，我们就所向无敌了，没什么好怕的。”司马侯说：“您这样想是很危险的。自古以来，想倚仗险要地势、战马，和邻国的灾难来取胜，是三件危险的事。古代的圣王都是以尽力修养德行和上天交通，没听说他们会专门依恃险要的地势与战马的。而邻国的灾难，也是不可猜测的。也许因为国家多难，反而使国防更为巩固，疆土更为扩大；也许因为国家无难，反而招致灭亡，失掉疆土。所以邻国是否有难，您一定不可任意猜测。”晋平公听了，便答应了楚王的要求。后来“多难兴邦”这句成语就从这里演变而出，用来指国家多难，则上下团结奋发，促使邦国更加兴盛。 在历史上有许多有识之士讲过类似的话： 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举
于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，
然后能改；
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无
法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”指不经过灾难考验的国家是无法长久生存的，只有在不断面对灾难和忧患中的国家，才可以真正强大。 晋刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”刘琨曾以此意劝告晋元帝发奋图强，振兴国家。 公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。”  革命先烈郁达夫曾经写过：“多难可以兴邦，节约乃能救国。”为纪念郁达夫诞辰110周年，国家邮政局发行16枚郁达夫个性化邮票和纪念封，纪念封画面为郁达夫头像，和其“多难可以兴邦，节约乃能救国”的佳句。郁达夫的这个句子写于1938年武汉，黄花岗烈士纪念之日抒发了自己强烈的爱国热忱和战斗檄文，声讨倭寇入侵。
2008年5月28日星期三 | 
